在南京中华门外花木乡南北中村。为纪念清初伊斯兰学者刘智(约1664—1739)所建。始建于乾隆(1736—1795)年间，先后于同治九年(1870)和光绪三十三年(1907)重修。原建有石门柱一对。华表一对、华表石额刻有“典型在望”4字，阴面有“吾教枢纽”4个大字。墓位四周有数十个穆斯林小墓环绕。墓前“先贤介廉刘公之墓”石碑一方，系光绪三十三年净觉(清真)寺掌教刘德坤所立。墓东有牌楼一座，中央有陇右马福祥于1939年为赞颂刘智“卫道”精神而书刻的巨大石碑，碑阴为刻有刘智所撰《五更月偈》全文。墓北有照壁一座。可惜大多遭破坏。南京解放后，市伊斯兰教协会于1957年、1982年两度重修。为南京市重点文物保护单位。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Jùn【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。北京有此姓。罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
源见“水火无交”。表示对居官清廉者的赞语。唐贾岛《送郑少府》诗：“夕阳行带月，酌水少留君。”源见“酌贪泉”。谓砥砺节操。《晋书．良吏传论》：“邓攸赢粮以述职，吴隐酌水以厉清。晋代良能，此焉为最。”【词
【生卒】：?—1805【介绍】：清宗室，镶蓝旗人。乾隆间由笔帖式累迁黑龙江将军，调吉林将军、盛京将军。嘉庆间历任协办大学士及工、吏、礼部尚书。卒谥勤僖。
在今克什米尔中部附近。《资治通鉴》：唐天宝十二年 (753)，“安西节度使封常清击大勃律，至菩萨劳城”。在今中亚克什米尔中部一带。唐天宝十二载(753年)，封常清击大勃律，进军至菩萨劳城，即此。
在今贵州安龙县北马场。南明永历时大学士吴贞毓等十八人冤死后葬此。清顺治十三年(1656)南明永历帝朱由榔亲笔大书“十八先生成仁处”，并建庙立碑于马场。
读音：zhǐ后魏渴侯氏改为纸氏。(见《魏书·官氏志》)
书名。2卷。明天启元年(1621)祁尔光撰。本书取材于宋代至明中叶有关西夏史籍、宋人文集、笔记等，叙述宋仁宗一朝与西夏景宗李元昊时期的有关史事，以宋与西夏故事，喻明朝与新兴的努尔哈赤后金汗国事，即以“
《吕氏春秋．具备》：“巫马旗短褐衣敝裘而往观化于亶父，见夜渔(捕鱼)者，得则舍之。巫马旗问焉。曰：‘渔，为得也，今子得而舍之何也？’对曰：‘宓子不欲人取小鱼也。所舍者小鱼也。’巫马旗归告孔子曰：‘宓子
1808—1862法国海军少将。第二次鸦片战争时任法国侵华舰队司令。清咸丰十一年(1861)五月伙同法国侵华陆军司令贾敏(General Jarmin)至宁波，反对太平军攻城。同治元年(1862)与英