兰屿
1787—1859
清代拉卜楞寺高僧。藏族。出生于达乃多地方。13岁于拉卜楞寺剃度出家。嘉庆十年(1805)，从贡塘·嘉贝样受近圆戒。二十年(1815)，参加多仁巴学位辩论。历任贡萨饶杰林寺堪布4年，直尕尔寺堪布3年，香勒卡寺堪布2年。后在却料噶酒尔寺居住3年，建立法相讲辩，并亲自讲授。此后，任拉卜楞寺喇嘛翁则师，医学院法台。5年中主持院务，督促寺规，坚持修持。
清代拉卜楞寺高僧。藏族。出生于达乃多地方。13岁于拉卜楞寺剃度出家。嘉庆十年(1805)，从贡塘·嘉贝样受近圆戒。二十年(1815)，参加多仁巴学位辩论。历任贡萨饶杰林寺堪布4年，直尕尔寺堪布3年，香勒卡寺堪布2年。后在却料噶酒尔寺居住3年，建立法相讲辩，并亲自讲授。此后，任拉卜楞寺喇嘛翁则师，医学院法台。5年中主持院务，督促寺规，坚持修持。
【介绍】：唐袁州宜春人，字袭之。谨身修行，以名节自持。唐末杨行密割据江淮，召为长史。未几，谢病归，隐于乡里。有豪猾子数百劫之去，以其德高有智谋，欲用之。世昌固拒之，被焚死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“王守仁”。
【介绍】：皎然作。陆鸿渐，名羽，竟陵(今湖北天门)人。肃宗至德元载(756)避乱居湖州，与皎然为忘年交。全诗紧扣题目，前四句写“寻”，后四句写“不遇”。诗有两个特点：一是平仄合律，但全不讲对仗，所谓“
源见“乞墦”。指不顾廉耻向人乞求。清李渔《连城璧．乞儿行好事》：“这等说，除非做齐人乞食的故事，方可必得，只怕你没有这副面皮。”
指张良。张良佐汉高祖刘邦建立汉朝，以功封为留侯。温庭筠《简同志》：“留侯功业何容易，一卷兵书作帝师”。亦用以咏功臣。李嘉祐《故燕国相公挽歌二首》之一：“文若为全德，留侯是重名。”
1934年改威信设治局置，直属云南省。治所即今云南威信县。在云南省东北隅，川、滇、黔三省结合部。属昭通市。面积1416平方千米。人口40万。辖2镇、9乡(含1苗族彝族乡)。县人民政府驻扎西镇。清镇雄州
即楠木村。今湖北巴东县西三十四里楠木园镇。清光绪 《巴东县志》 卷2 《里甲》： 青坪里有“南木园”。
官制用语。宋代吏部四选规定广南新、循、琼、钦、廉、邕、宜、融等十九州、军，南恩州阳春县、惠州河源县，福建漳州龙岩、漳浦县，汀州上杭、武平县，江西赣州安远、龙南县等属“恶弱水土处”。
官名，汉置，掌羽林。西汉有令丞，东汉省令置丞。左丞掌羽左骑，为羽林左监之属官；右丞为羽林右监之属官，佐右监掌羽林右骑。见《汉书·百官公卿表上·郎中令》，《后汉书·百官志二·光禄勋》。