藏族部落名。在青海省海北刚察县境内。东接海晏达如玉千户部落，南临青海湖，西连天峻县汪什代海千户部落，北至祁连县之默勒河、野牛沟。为游牧部落，逐水草，居帐幕。“刚察”藏语，意为“骨髓”。原住牧黄河以南达日尕云地方(今贵德县)，自清雍正(1723—1735)年间罗卜藏丹津反清后，乘青海蒙古势衰之机，渡黄河北上，抢掠蒙古牲畜和牧地，曾与蒙古察罕诺门汗旗发生武装冲突，完得太等12名头人被西宁办事大臣诱杀。后尼贡巴寺喇嘛拉夫炭还俗归族，任首领，继续率部北迁。至道光三年(1823)，陕甘总督长龄驱杀其已渡至河北散居于玛积雪山一带的部众，西宁办事大臣那彦成以“清汉奸、断粮茶”迫使余众返回黄河南，编定户口、限供粮茶。后该族仍渡河北迁，势愈甚，遍及青海湖，形成环海八族。咸丰六年(1856)，清均分地界，赏千户、百户官职，归西宁办事大臣管辖。喇嘛拉夫炭被封为该部总千户，赐花翎顶戴蟒袍及千户官印。为该部第一代千户。后因护送喀尔喀蒙古哲布尊丹巴活佛有功，西藏地方政府又赐以铜印，部务由总千户喇嘛拉夫炭和千户业布腾共管。为“环海八族”之一，内部又分若干小部落，百户协理各该小部事务。
【介绍】：见冯太后。
官名。清至民国时期蒙古各旗置，每旗一人，佐理旗政，地位在协理台吉之下。印务梅伦有事故时，由管旗副章京或闲散梅伦代之。印务梅伦限于台吉出身者充任。
官署名。辽代置。始置于重熙六年(1037)。负责督察越棘等五国部族，设契丹节度使一员。
官名。元至元十六年(公元1279年)置， 为京城侍卫军之一，属枢密院。品秩职掌同前卫。以都指挥使为主官，员额三人;下设都指挥使二人，佥事二人，经历二人，知事二人， 照磨一人， 令史七人， 译史二人，知
【生卒】：1517—1578【介绍】：明湖广崇阳人，字子成，号白川。嘉靖二十三年进士，授潮阳令，历贵州佥事、淮扬道副使。三十八年，连破进犯江北之倭寇于印庄、庙湾。次年，以功擢右佥都御史，巡抚凤阳。
1596—1674明末清初广东茶阳(今大埔)人，俗姓林，名莅，出家后讳道忞，号木陈、山翁，晚号梦隐道人。临济宗和尚。原为明生员，二十七岁于庐山开先寺出家，后受具戒于憨山德清和尚，再从宁波天童寺密云圆悟
在今广东顺德市西龙眼村。清咸丰《顺德县志》卷5：津渡有“龙眼”。
《史记．司马相如列传》：“居久之，蜀人杨得意为狗监（管理皇帝猎犬的官长），侍上（汉武帝）。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。”
?—1555即朱祐楒。明襄宪王朱瞻墡后裔。字夏父。弘治十六年(1503)袭封。嘉靖初议大礼时，上疏请尊奉兴献王世系受帝褒奖，又请除宗人之禄，使事四民之业以谋生。四年(1525)因擅逮襄王府承奉罪，夺爵
【生卒】：1809—1868【介绍】：清安徽桐城人，初名士超，字鲁生。治理学，尝与霍山吴廷栋、大学士倭仁往复论学。有《毋不敬斋全书》。