军户
清代云南车里宣慰使司辖下傣族土职。明洪武至永乐间(1368—1424)，宣慰使司刀暹答曾命奢陇法食邑于此。永乐十一年(1413)，宣慰使刀更孟以勐捧为其子刀霸供之食邑。十九年(1421)，析车里为二，于勐捧置靖安宣慰司，以刀双孟为宣慰使，不久废。清初，召斋以功授土便委，隶倚邦土把总。辛亥革命后，以宣慰使刀承恩之第三子召孟麻哈宰代办司事。
清代云南车里宣慰使司辖下傣族土职。明洪武至永乐间(1368—1424)，宣慰使司刀暹答曾命奢陇法食邑于此。永乐十一年(1413)，宣慰使刀更孟以勐捧为其子刀霸供之食邑。十九年(1421)，析车里为二，于勐捧置靖安宣慰司，以刀双孟为宣慰使，不久废。清初，召斋以功授土便委，隶倚邦土把总。辛亥革命后，以宣慰使刀承恩之第三子召孟麻哈宰代办司事。
官名。亦称大理寺丞。北魏或有其名。北齐置为大理寺属官，七品。隋朝置二员，正七品下，炀帝大业三年(607)改为勾检官，与大理正分判狱事。唐朝置六员，从六品上，掌分判寺事，正刑之轻重;一丞断事，诸丞共同参
①爵名。西周时定为五等爵制第一等，仅次于王，位在侯上。一说西周时爵位等级划分尚不严格，春秋、战国时期始形成严格的五等爵制。秦统一后罢。东汉末复置，有封邑，置官属。魏晋时依封邑规模，分郡公、县公、乡公三
即“伊都章京”。
【介绍】：传说中远古黄帝时人。始用针灸治病。有《针经》，已佚。
赵俊玠、郗政民、武复兴、房日晰、李志慧编注。分上、下两编二册。上编一册陕西人民出版社1982年出版，15万字；下编一册陕西人民出版社1983年出版，12．8万字。上下编二册共选诗310首。其中上编分为
陈瑶玑著。全书共分六章，即家学渊源、杜甫自身的造诣、师友渊源、杜诗特质的地理因素考、杜诗特质的时代因素考、关于杜诗体式的类别与修辞。重在探索杜诗思想艺术特点，及其形成的诸多因素，颇有见解。台湾弘道文化
【生卒】：?～778【介绍】：字贞节，华州华阴(今属陕西)人。新、旧《唐书》有传。少即志于道，尝从嵩山冯齐整学道法。天宝中两度被召，曾为翰林供奉，不久请归。曾南至庐山、浙中等地避安史乱，大历中游至天柱
土司名。明宣德四年(1429)置。治今湖南桑植西南。居民主要为苗族。清雍正十三年(1735)废入桑植县。
三十卷，首一卷。清吴堂等修，刘光鼎等纂。吴堂，武进人，举人。嘉庆二年(1797)任同安县知县。刘光鼎，举人。按同安县有志始于明成化间。其后屡经纂辑。乾隆三十二年(1767)邑令吴镛复议重修。迨乾隆四十
地名。又称丁吉、丁吉牙、坦克伊宗。位于西藏自治区南部，属日喀则地区。原西藏地方政府设定结宗。1960年与康巴宗、金龙溪合并，改定结县。县政府驻江嘎。为农业区，手工业有地毯编织。乾隆(1736—1795