清朝将领。满洲镶白旗人。宜特墨氏。乾隆朝翻译进士。三十七年(1772)，由按察使、布政使、巡抚授陕甘总督。任内请移西安、宁夏满洲兵各千人驻巴里坤(今新疆巴里坤哈萨克自治县)，拨京兵分补西安、宁夏，加强甘肃防务。次年，复请于乌鲁木齐等地增府、县，被采纳，遂新设镇西府、昌吉县;又请移巴里坤满洲兵1千驻古城(今新疆奇台县)，添设领队大臣1;四十一年(1776)，疏请镇西府所属设官事宜;四十二年，请增巴里坤城守营，均被采纳。四十六年(1781)，调兵镇压甘肃撒拉族伊斯兰新教首领苏四十三领导的起义军，兵败，仓惶退守兰州。后因坐居兰州观望失机罪，逮捕，被监候，旋令自尽。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广东英德市西南。即洭水 (今连江) 合溱水 (今北江) 之口。《水经·洭水》： 洭水 “南出洭浦关，为桂水”。郦道元注： “关在中宿县。洭水出关，右合溱水，谓之洭口。” 《陈书·章昭达传》：“欧阳
【介绍】：李白【经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰】诗句。诗中本来是赞扬韦良宰作品的，其实正是李白自己的诗歌创作主张和自己诗风的特征。二句用钟嵘《诗品》“谢诗如芙蓉出水”句意。去雕饰，无雕琢
《庄子．应帝王》：“然后列子自以为未始学而归，三年不出。为其妻爨，食豕如食人。”唐．成玄英疏：“季咸逃逸之后，列子方悟己迷，始觉壶丘道深，神巫术浅。自知未学，请乞其退归，习尚无为，伏膺玄业。”“为妻爨
【生卒】：1526—1586【介绍】：明山西蒲州人，字子维，号凤磬。嘉靖三十二年进士。授编修。隆庆初进右中允直经筵。倜傥有才智，习知边务，为高拱所器重，累擢为吏部右侍郎，参预决定俺答封贡事。万历初以张
亦称支那亡国纪念会。清光绪二十八年三月(1902.4)章炳麟、秦力山等在东京发起。拟借南明永历帝覆亡(1661)二百四十二周年纪念日(4.26)举行集会，宣传反清革命。后因清驻日公使蔡钧请求日本政府禁
即蒙古土谢图汗部右翼右末次旗。旗府驻地在今蒙古国布尔根省色楞格东北。
官名，三国魏置，掌传达晓喻朝廷文书政令等。《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》：“遣塞曹援史张政等因赍诏书黄幢，拜假难升米为檄告喻之。”
【生卒】：?——1864姓倭勒。满洲正黄旗人，爱珲驻防。咸丰初，以骁骑校从僧格林沁军截击太平天国北伐部队，参加连镇、冯官屯之役。后相继与太平军、捻军作战，历湖北、河南、直隶、安徽各地，赐号“伊固木图巴
一卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《佛说温宝洗浴众僧经》据考证为西晋竺法护译，所主教宗是大乘教派。慧远判为大乘，菩萨藏中籍小入大渐教所摄。经中说佛为耆域说温室浴僧法：用七净