北周宣帝
萨满教的一种由众多神灵组合的神祗。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。传说是达斡尔族最早崇拜的神，清初该族从黑龙江北南迁时，只供此神，本世纪初已消失。由24个特格(组或座位)组成，偶像皆为绘在同一幅面上的画像，有官人、铁匠、渔人、猎人、担商、碾子、公母鹿各一、布谷鸟、狗、蛇等，据说画面长达35尺左右，故齐齐哈尔地区的达斡尔人称之为“瓦兰巴尔肯”(意为“众多的神”)。神偶供在院内搭的小庙内，祭品一般是用绵羊或山羊。
萨满教的一种由众多神灵组合的神祗。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。传说是达斡尔族最早崇拜的神，清初该族从黑龙江北南迁时，只供此神，本世纪初已消失。由24个特格(组或座位)组成，偶像皆为绘在同一幅面上的画像，有官人、铁匠、渔人、猎人、担商、碾子、公母鹿各一、布谷鸟、狗、蛇等，据说画面长达35尺左右，故齐齐哈尔地区的达斡尔人称之为“瓦兰巴尔肯”(意为“众多的神”)。神偶供在院内搭的小庙内，祭品一般是用绵羊或山羊。
北京明朝政权被李自成农民军推翻后，明后裔子孙在东南建立的政权，包括福王弘光政权、唐王隆武政权、鲁王政权与桂王永历政权。
同“彩衣娱亲”。金王寂《洞仙歌．自为寿》词：“有荆钗举案，彩服儿嬉。随分地，且贵人生适意。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
女真加古部人。佐金世祖征战，为女真族的统一立下战功。熙宗时，赠金紫光禄大夫。
即“亲蚕”。
【生卒】：1464—1520【介绍】：明山东邹平人，字日新。成化十六年袭会昌侯爵。幼读兵书，精骑射，及长，有儒士之风。正德间，掌右军都督府事，转中军都督府。武宗北巡南征，铭总营务，与文臣协守京城，以劳
官名。宋置，为群牧司官员，掌每岁出诸州巡坊监，点印国马之蕃息者。见《宋史·职官四·群牧司》。官名。宋代群牧司以都监与判官为实际负责者，都监以武臣，判官以文臣充任。每年轮流检查诸州各养马坊与养马监，点印
①急迫匆忙。韩愈《南山诗》：“苍黄忘遐睎，所瞩才左右。”②喻变化急剧。杜甫《新婚别》：“誓欲随君去，形势反苍黄。”③暗黄色。白居易《闲忙》：“斑白霜侵鬓，苍黄日下山。”④苍凉。于逖《野外行》：“穷郊日
高句骊国军职名。其名仅见于《新唐书·高丽传》。比唐之中郎将。其上军官称※“大模达”。
源见“冯驩弹铗”。比喻怀才不遇。明吴炳《绿牡丹．强吟》：“问口向人，可信张郎有舌；肉食者鄙，宁怜冯子无鱼。”【词语冯子无鱼】 成语：冯子无鱼汉语词典：冯子无鱼