匹兰部
本名宏仁寺，俗名大佛寺。佛寺名。在今甘肃张掖县城西南隅。西夏永安元年(1098)国师嵬名思能掘地得涅槃佛而倡建。一说为贞观三年(1103)崇宗为母梁太后祈求冥福而建。明永乐元年(1403)赐额“宝觉寺”。现存大佛殿一座，为木构建筑，系清乾隆年间重建。两层楼，重檐歇山顶，面阔9间51.3米，进深7间26.7米。殿正中塑释迦牟尼涅槃像1尊，为西夏时塑造，身长34.5米，肩宽7.5米，木胎泥塑，金装彩绘，比例匀称，神态自然。寺内尚有藏经阁和一土塔。
本名宏仁寺，俗名大佛寺。佛寺名。在今甘肃张掖县城西南隅。西夏永安元年(1098)国师嵬名思能掘地得涅槃佛而倡建。一说为贞观三年(1103)崇宗为母梁太后祈求冥福而建。明永乐元年(1403)赐额“宝觉寺”。现存大佛殿一座，为木构建筑，系清乾隆年间重建。两层楼，重檐歇山顶，面阔9间51.3米，进深7间26.7米。殿正中塑释迦牟尼涅槃像1尊，为西夏时塑造，身长34.5米，肩宽7.5米，木胎泥塑，金装彩绘，比例匀称，神态自然。寺内尚有藏经阁和一土塔。
①使民更新，教育人民，开发民智。《书·康诰》：“亦惟助王宅天命，作新民。”孔传：“居顺天命，为民日新之教。”②新归附之民。北魏征服后燕等地之后，将所俘人口迁入京师等地，谓之新民。可不改其俗，实行计口授
一名柳河店。即今河南方城县西北三十八里柳河乡。《金史·武仙传》： 金将黄掴三合降元，与元兵夹击武仙军，“败仙于柳河”。即此。(1)在吉林省柳河县西部、一统河南岸。县人民政府驻地。面积28平方千米。人口
【介绍】：见马湘。
《艺文类聚》八七引晋．皇甫谧《玄晏春秋》：“卫伦过予，言及于味，称魏故侍中刘子阳，食饼知盐生，精味之至也。予曰：‘师旷识劳薪，易牙别淄渑，子阳今之妙也，定之何难？’”劳薪，指以旧车轮外周之木为薪柴。春
宋徐州丰县(今属江苏)人，字师禹。建炎三年(1129)奏陈兵事，为高宗采纳，特补修武郎，假武功大夫，奉国书随杜时亮使金，为金将完颜宗弼(兀术)所执，英勇不屈。刘豫僭立，他劝豫自新南归，被拘留，密遣人以
盛大；普遍。杜甫《送重表侄王砅评事使南海》：“乱离又聚散，宿昔恨滔滔。”
章武(郡治今河北大城西)人。北魏末以卦卜为生。语多得验。后以言尔朱仲远攻高欢必败，被杀。【生卒】：?—531【介绍】：北魏章武人。妙于易数，为人占卜无不中。游东郡，尔朱仲远将伐高欢，使筮，恶头不知忌讳
元边疆地区行政机构。大德十一年(1307)建和林行省时置。隶岭北行省。司治镇海战，又作称海城，故址约在今蒙古国科布多之东，为成吉思汗攻金回师后命大臣镇海领所俘人户就地屯田，于兀里羊欢之地建筑。因地近金
子虚：空虚；不真实。乌有：哪有，没有。后以此典指假设虚构；或形容不存在、没有之事。此典指司马相如借空虚没有而假托之事，写成《子虚赋》，意在讽谏。司马相如以“子虚”为空言虚语，是为称说楚国之美；“乌有先
官名，清朝置，为翰林院长官，满汉各一人，掌国史笔翰，备左右顾问。侍读学士以下，掌撰著、记载、祭告郊庙神袛、撰拟祝文、恭上徽号、册立册封、撰拟宝文及赐内外文武官祭文碑文。见《清史稿·职官志二》。参看“翰