清朝颁给蒙藏宗教首领及各大呼图克图之印章敕书。顺治十年(1653)赐达赖喇嘛金册金印，康熙五十二年(1713)照达赖喇嘛例赐班禅额尔德尼金册金印。达赖、班禅圆寂，其印特旨派人护理，俟活佛转世坐床之日，由驻藏大臣奏闻移授。赏金册金印，钦定册文，达赖喇嘛之册文以满、汉、蒙古、藏四体缮写，班禅额尔德尼以满、汉、藏三体缮写;均填写第几世达赖喇嘛、班禅额尔德尼字样。哲布尊丹巴呼图克图赐金册印，圆寂转世后，其印册由驻库伦大臣照达赖、班禅例办理。其余各呼图克图如封国师名号者，其印册均用银质饰金;封禅师名号者，其印用银，颁敕书。乾隆年间振兴黄教，特加殊礼，赏达赖、班禅玉册玉印，只准敬谨尊藏，非特旨不准擅用。
见〔甘酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或不亡〕。
见“侍讲”。官名。宋朝有崇政殿说书。掌进读书史，讲释经义，备顾问应对。学士侍从有学术者为侍讲、侍读，其秩低资浅而可备讲说者则为说书。见《宋史·职官二·崇政殿说书》。
元元贞元年(1295)以吉州路改名，治所在庐陵县(今江西吉安市)。辖境相当今江西吉水、万安间的赣江流域。至正二十二年(1362)朱元璋改为吉安府。元元贞元年(1295年)改吉州路置，治庐陵县(今江西吉
一卷。(一名霞居集)明高縠撰。高縠，字宗臣，号石门，又号髯仙，福建侯官(今闽侯)人。生卒年不详。朱彝尊《静志居诗话》云：少谷郑善夫居鳌峰北，从之游者九人，乡党目为十才子。高縠居首，傅汝舟次之。是集卷首
书名。①清代吴县贝青乔著。1卷。书中记载贵州“诸苗”之风土情况，辑录单语30余条。对瘴气、放蛊等亦有阐述。特别是记载种植罂粟(又称清芙蓉，即鸦片，自清镇以西，皆有种植)。对研究清代贵州各族状况有一定价
【生卒】：?—1774【介绍】：清卫拉特蒙古土尔扈特部首领。先世迫于准噶尔部，远走俄国，游牧于额济勒河(伏尔加河)下游。渥巴锡于乾隆三十五年离俄回国，次年回至伊犁。历时半年有余，部众原有十六万九千余人
【介绍】：北魏代人。罗结从孙。屡任通显。从太武帝讨赫连昌有功，帝赐昌女为妻。
明永乐四年(1406)置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江穆棱县东北穆棱河流域。后废。明永乐四年(1406年)置，治所今地不详，辖区约今黑龙江省穆棱河流域。后废。
十卷。宋包拯撰。包拯(999－1062)，北宋庐州合肥(今属安徽)人，字希仁。天圣进士，累迁监察御史，建议选将练兵，防御契丹，历任京东、陕西、河北转运使、三司户部等职，改知谏院时，多次论劾权幸大臣，迁
万安(今属江西)人。永乐末进士。正统间，以刑部郎中出修浙江荒政，积粟数百万，督治陂塘以备旱涝灾害。景泰初，历左副都御史，镇守陕西。还治院事。建议设置寿宁县于官台山，以清盗窟。曾讨平处州贼。居官以廉洁著