卓克基土司
台湾兰屿岛高山族雅美人妇女一种传统独特舞蹈。参加舞蹈的人都有一头美丽的长发，舞时身穿艳丽民族服饰，相互挽起手臂，双手弯曲于胸前，长发散披于肩，起舞时边唱歌脚步边前后缓慢移动，并摇动身躯，动作由徐而急，幅度逐渐加大，然后向前弯腰，将长发甩向前至发尖拂地，继而直腰，将长发甩起倒立，再散于脑后，周而复始，气氛热烈而欢快，充满青春活力。
台湾兰屿岛高山族雅美人妇女一种传统独特舞蹈。参加舞蹈的人都有一头美丽的长发，舞时身穿艳丽民族服饰，相互挽起手臂，双手弯曲于胸前，长发散披于肩，起舞时边唱歌脚步边前后缓慢移动，并摇动身躯，动作由徐而急，幅度逐渐加大，然后向前弯腰，将长发甩向前至发尖拂地，继而直腰，将长发甩起倒立，再散于脑后，周而复始，气氛热烈而欢快，充满青春活力。
一作松平关。明置，属会川卫。在今四川会理县西南一百八十里。《明史·地理志》 会川卫：“南有松坪关。” 明曹学佺 《蜀中广记》 卷34 《边防记》 会川卫： “关近滇境，上金沙江，去松坪关可三十里。”
源见“无弦琴”。用以表示高情逸趣。唐陆龟蒙《奉和袭美夏景冲淡偶作次韵》之一：“垆中有酒文园会，琴上无弦靖节家。”
同“蚍蜉撼大树”。宋 赵与时《宾退录》卷二：“又黄次伋者，不知何许人，赋《评孟》诗十几篇，极诋孟子，且及子思……蚍蜉撼大木，多见不知量也。”见“蚍蜉撼大树”。宋·赵与时《宾退录》卷2：“～，多见不知量
官名。(1)隋鸿胪寺司仪署置二十员。(2)唐太子左春坊置二员，流外二品，为左赞善大夫之属，赞相礼仪。(3)宋太学、武学、州县学常置一员，掌升堂释奠礼仪。
书名。亦名《慈溪黄氏日抄分类》。南宋黄震撰。九十七卷。前六十八卷，系阅读经、史、子、集诸书札记;卷六十九以下，收录奏札、申明、公移、讲义、策问、书、记、序、跋、启、祝文、祭文、行状与墓志铭。初刻本梓行
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“青藜照阁”。指夜读照明的灯烛。宋王安石《上元戏呈贡父》诗：“不知太一游何处，定把青藜独照公。”亦借指勤学苦读。明 孙仁孺《东郭记．则得妻》：“衣冠俊雅，为姻亲青藜抛下。”亦借指读书人。明夏完淳《
文体名。敦煌遗书中有以“缘起”、“因缘”、“缘”为题名者，它们大都直接取材于佛典，选择其中某段故事加以编排敷衍，或径取一段经文，或依据僧传故事，其目的都在于宣扬教义，阐明因果，故称此种文本为“缘起”(
清光绪十年 (1884) 设，在今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳市东北额尔古纳河东岸温河村。
?—698吐蕃大将。噶尔氏，故又称噶尔钦陵。大相※禄东赞长子。亦任大论(大相)。与弟赞婆“专统兵马”，“居中用事”。以吐蕃赞普赤都松年幼，其兄弟掌权，东与唐战，西兴兵于突厥。败薛仁贵于大非川。圣历元年