书名。全称《奈巴班智达所著古潭花鬘》。札巴孟兰洛卓著。1283年成书。作者为拉萨北部彭域之塔隅人。噶当派僧人。在萨迦本钦衮噶薰奴主管卫藏政务时，曾任桑浦夸乌寺住持。是为目前所见之早期著作之一。全书3章：第一章古代吐蕃史，第二章吐蕃佛教弘传史，第三章教法纪年之辨析。此书言简意赅，其勾勒的吐蕃王统史脉络多为后世著作所引用，如千户(东岱)制，赞普传承，七良臣等等。提法多有新意，如墀松赞普堕桥身亡;达磨赞普前半生信佛而执政后反佛;汉族僧人摩诃衍是汉地和尚德瓦之弟子;吐蕃时期在卫、康及多思麻所建30座寺院;诸大臣等所建大量寺院;汉地和尚巴上师重修真桑寺;吐蕃侵唐将领聂悉诺赞东息等，为洗清侵唐之罪而建和尚寺等;唐未谋害勃兰伽贝吉云丹宰相的奸臣巴·杰保达那，建查那护法殿以赎罪;特别是明确写明吐蕃晚期的人民起义是“奴隶起义”。这些均为他书所未载。书中所载西藏后弘期大量寺院的兴建情况尤为珍贵。
即今浙江玉环县玉环岛。《寰宇记》卷99温州瑞安县：玉环山“一名木陋屿，又名地胏山，在海中，周回五百余里，去郡二百里。上有流水，洁白如玉，因以为名”。原在海中，1977年筑成大坝与陆地相连。古岛屿。即今
亦作乌林达。满语音译，“物林”意为“财物”，“达”为“首领”。清代内务府所属的司库。不分正从皆文职六品。职务与库主事(正六品)无别，以管理、出纳库房金银、器皿及其它财物。参见“物林”(1441页)。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府军司马司次官，佐军司马中大夫掌兵事。其下设有军司马中士、军司马旅下士。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。
北宋崇宁五年(1106)于徐家台筑城，属环州。在今甘肃环县西北一百二十里。金为安边砦，属通远县。元废。北宋崇宁五年(1106年)筑，在今甘肃省环县西北。金改为堡。元废。
字韵伯。浙江慈溪人。侨居虞山。博学多闻，能诗、古文辞。弃科举，立志医学。对《伤寒论》颇有研究，著有《内经合璧》、《来苏集》、《伤寒论翼》。於张仲景医学有贡献。
即“尚书都省”。
南朝齐武陵(郡治今山东郯城)人。家五世同居，朝廷表其门闾，蠲免租税。
刘斯翰选注。三联书店香港分店1986年3月出版，为刘逸生主编《中国历代诗人选集》之一。本书选孟郊诗80首，贾岛诗47首，每首诗都有精当的题解、扼要的分析、简明的注释和忠实于原作的译文。前有著者所撰“前
1807—1859清湖北汉阳(今武汉)人，字昆臣。道光进士。历任知府、按察使、布政使等职。道光二十八年(1848)擢广东巡抚。次年依靠社学，反对英人进入广州城。咸丰二年(1852)镇压罗定等地反清起义
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。