南盘江
“勐卯国”(今云南德宏瑞丽、陇川一带)“国王”(部落首领)。傣族古代传说人物。相传其母将分娩时，被大鸟衔至一棵大树上，生召五定。后被一僧人将其母子从树上救下，其母遂与僧人结为夫妻。及长，被举为国王。因本领高强，邻近小国(小部落)多归顺。孟艮国(今缅甸景栋地)国王惧，设伏兵将其擒去，以女妻之。婚后，夫妻乘白象逃出孟艮，在勐戈占毕地方重建国家，称勐卯国。
“勐卯国”(今云南德宏瑞丽、陇川一带)“国王”(部落首领)。傣族古代传说人物。相传其母将分娩时，被大鸟衔至一棵大树上，生召五定。后被一僧人将其母子从树上救下，其母遂与僧人结为夫妻。及长，被举为国王。因本领高强，邻近小国(小部落)多归顺。孟艮国(今缅甸景栋地)国王惧，设伏兵将其擒去，以女妻之。婚后，夫妻乘白象逃出孟艮，在勐戈占毕地方重建国家，称勐卯国。
賸把：侭把。賸，一作“剩”。银釭：灯。 今夜相逢，我一个劲地用银灯来照，惟恐仍是相逢在梦境之中。 形容别后重逢的惊喜之情。语出宋．晏几道《鹧鸪天》：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。宣宗以前人。家于江南。辞家十年，举进士不第，滞留长安，鬻书判为生。后进士及第，入终南山学道。《全唐诗》存诗五首。事迹见《太平广记》卷七四引《纂异记》。
简称群子，又称扫稳脱朵。金代群牧所小吏。选自各部族、部落家富丁多及有品官的子弟，职务是管理牧业，分群牧放马、驼、牛、羊，赏罚有格。
南朝．宋．刘义庆《世说新语．任诞》：“王孝伯问王大：‘阮籍何如司马相如？’王大曰：‘阮籍胸中垒块（指郁结在胸中的愤世疾俗之气），故须酒浇之。’”晋人王孝伯问王大：“阮籍比之司马相如怎么样？”王大认为两
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
今蒙古国南戈壁省古尔班赛汗山，一说即巴里坤之东沙漠中的尼赤金山。《汉书·匈奴传》：天汉二年 (前99)，“汉又使因杅将军出西河，与强弩都尉 (路博德，时在居延) 会涿邪山”。《后汉书·南匈奴传》： 永
【生卒】：?—前174即楚夷王。汉初沛县(今属江苏)人，楚元王子。初为汉朝宗正，封上邳侯。历仕吕后、文帝。元王死，因太子早卒，遂嗣位为王，时申公为博士失官，令其归楚，复以为中大夫。(，参见《史记》)
源见“南陔”。谓孝养。清 秦树《小螺庵病榻忆语题词》：“淑质解承陔养志，红闺时诵《白华篇》。”【词语陔养】 汉语词典：陔养
即今河北清苑县(南大冉)东南大庄镇。明嘉靖《清苑县志》卷2有大庄市。
官名。藏语音译。亦作“如琫”。清乾隆五十八年(1793)定制，位于代本之下，员十二人，五品，每人统兵二百五十名。参见“代本”。