博巴
明、清四川麽人(今纳西族)土司名。清康熙四十九年(1710)，土官八玺帅众归附，清准其请，承袭原土千户职。颁给印信、号纸，后隶盐源县(治今四川盐源县东北卫城)会盐营。住牧盐源县右所。嘉庆(1796—1820)后期，八鸣瑞任土千户，管辖麽、西番(今普米族)、禄禄595户。道光时(1821—1850)，八士魁任土千户，辖有土民395户，每年认纳荞粮20石，折米10石，赴会盐营完纳，折充兵米。
明、清四川麽人(今纳西族)土司名。清康熙四十九年(1710)，土官八玺帅众归附，清准其请，承袭原土千户职。颁给印信、号纸，后隶盐源县(治今四川盐源县东北卫城)会盐营。住牧盐源县右所。嘉庆(1796—1820)后期，八鸣瑞任土千户，管辖麽、西番(今普米族)、禄禄595户。道光时(1821—1850)，八士魁任土千户，辖有土民395户，每年认纳荞粮20石，折米10石，赴会盐营完纳，折充兵米。
泛指祠祀诸官，掌祠祀。《汉书·郊祀志上》：“长安置祠祀官、女巫。”参看“祠祀令”、“祠祀丞”、“祠祀长”等条。
指中唐诗人张籍、王建。二人为挚友，皆擅写乐府，风格近似，故并称。宋许《彦周诗话》云：“张籍、王建，乐府、宫词皆杰出，所不能追逐李、杜者，气不胜耳。”明高棅《唐诗品汇·七言古诗叙目》云：“大历以还，古声
明中叶后称台湾为东番，意谓在祖国大陆的东方番族聚居之地。陈第著有《东番记》。明中叶后称今台湾土著为“东番”，推衍为指台湾全岛，意即“福建东域番族聚居之地”。明陈第有《东番记》，张燮《东西洋考》有《东番
《汉书．朱云传》：“云少时通轻侠借客报仇。”借客报仇，也说成“借交报仇”，是指受人雇用而代替别人报仇。如《史记．刺客列传》中的聂政、荆轲等都是这类人。唐．卢照邻《长安古意》诗：“挟弹飞鹰杜陵北，探丸借
源见“三冬足文史”。形容勤奋读书。清顾炎武《寄李生云霑》诗：“岁晚漳河朔雪霏，仆夫持得尺书归。三冬文史常堆案，一室弦歌自掩扉。”
女真族抗辽战争中一次重要战役。天庆三年(公元1113年)完颜阿骨打继任为女真部落联盟长，称都勃极烈，决意领导女真族人民反抗辽朝的奴役压迫。次年九月，调集各部落军兵二千五百人，在拉林水(今吉林、黑龙江两
新莽铸币，铜质。据《汉书·食货志》：天凤元年(14)“罢大小钱，改作货布。长二寸五分，广一寸，首长八分有奇，广八分，其圜好径二分半，足枝长八分，间广二分。其文右曰‘货’，左曰‘布’，重二十五铢，直(值
官名。清置，见“伊犁将军”。
官署名合称，周置，即九个掌财货的官署。《史记·货殖列传》：“其后齐中衰，管子修之，设轻重九府。”注：“《正义》：《管子》云‘轻重’谓钱也。夫治民有轻重之法，周有大府、玉府、内府、外府、泉府、天府、职内
西夏仁宗时帝师。师号贤觉，任讲经律论、功德司正、褊袒都大提点，受俱足封号。曾与仁宗同署名译勘《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》经。或为吐蕃僧人。是目前所知中国第一位帝师。