卡列
清代拉卜楞寺高僧。藏族。生活清贫，从不间断会传的讲辩，在《集类学》学级辩论中，辩驳犀利;在《中观》和《般若》学级辩论时，超越群论。进入《俱舍》级，成绩优异，获多仁巴学位。曾任恰达玛和本扎仓的格贵。后入密宗学院学习。被推任诵经师。任大会堂协敖时，严持戒律，王府之美拉管家等违犯寺规，予以开除寺籍。历任金刚持师和时轮学院法台，主持院务。任作格寺喇嘛时，食坏人给食物，返寺后圆寂，终年53岁。贡塘·嘉贝样活佛将其全部骨灰拌泥土，脱制成文珠菩萨像。
清代拉卜楞寺高僧。藏族。生活清贫，从不间断会传的讲辩，在《集类学》学级辩论中，辩驳犀利;在《中观》和《般若》学级辩论时，超越群论。进入《俱舍》级，成绩优异，获多仁巴学位。曾任恰达玛和本扎仓的格贵。后入密宗学院学习。被推任诵经师。任大会堂协敖时，严持戒律，王府之美拉管家等违犯寺规，予以开除寺籍。历任金刚持师和时轮学院法台，主持院务。任作格寺喇嘛时，食坏人给食物，返寺后圆寂，终年53岁。贡塘·嘉贝样活佛将其全部骨灰拌泥土，脱制成文珠菩萨像。
战国赵邑。在今山西黎城县浊漳河北。《史记·魏世家》 《索隐》 引 《竹书纪年》： 梁惠成王元年 (前369)，“惠成王伐赵，围浊阳”。古邑名。战国赵邑。在今山西省黎城县浊漳河以北。因处浊漳河北得名。《
【介绍】：元太原人，字伯祥。工词赋。善书大字，工墨竹，意度萧散。
官名。西魏、北周地官府司仓下大夫米仓中士佐官，正一命。
唐垂拱二年(686)，武则天采鱼保家(宗)之议，命铸铜为匦，置于朝堂。其器共为一室，中有四隔，上各有窍，以受四方表疏，可入不可出。以青、红、白、黑四色别东、南、西、北方位。东置青匦名“延恩”，告养人、
【生卒】：384－436即褚灵媛，河南阳翟(今河南禹县)人。东晋义兴太守褚爽女。恭帝即位，立为皇后。刘宋代晋，降为零陵王妃。宋元嘉十三年死。
五代后周王陵。在今河南新郑市北三十六里郭店村。嵩陵为太祖郭威之墓，在郭店村西南;庆陵为世宗柴荣墓，在郭店村西北二里;懿陵为世宗柴荣皇后符氏墓，在庆陵旁;顺陵为恭帝柴宗训之墓，在庆陵东北半里。在河南省新
亦作柘浦山。在今浙江瑞安市西南。《方舆纪要》 卷94温州府瑞安县： 遮浦山在 “县西南三十里，其南为坑岭，接平阳县界。嘉靖三十五年，倭寇自闽犯平阳，将自坑岭入县界，邑人设险于柘浦山、天门埭以拒之。柘浦
《文选》卷二九载汉张衡《四愁诗》。序曰：“时天下渐弊，郁郁不得志，为《四愁诗》。”张衡，字平子。后遂以“平子四愁”为咏愁的典实。唐崔峒《虔州见郑表新诗因以寄赠》诗：“平子四愁今莫比，休文八咏自同时。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指苏秦不得志时被家里妻嫂等人取笑。后以此典指出游不得志而归来，遭人耻笑；也有以“下机”反其意而用之。苏秦，字季子。战国时东周洛阳(今河南洛阳东)乘轩里人。曾东往齐国从师，向鬼谷先生(战国时纵横家，居住