卡列
清代拉卜楞寺高僧。藏族。生活清贫，从不间断会传的讲辩，在《集类学》学级辩论中，辩驳犀利;在《中观》和《般若》学级辩论时，超越群论。进入《俱舍》级，成绩优异，获多仁巴学位。曾任恰达玛和本扎仓的格贵。后入密宗学院学习。被推任诵经师。任大会堂协敖时，严持戒律，王府之美拉管家等违犯寺规，予以开除寺籍。历任金刚持师和时轮学院法台，主持院务。任作格寺喇嘛时，食坏人给食物，返寺后圆寂，终年53岁。贡塘·嘉贝样活佛将其全部骨灰拌泥土，脱制成文珠菩萨像。
清代拉卜楞寺高僧。藏族。生活清贫，从不间断会传的讲辩，在《集类学》学级辩论中，辩驳犀利;在《中观》和《般若》学级辩论时，超越群论。进入《俱舍》级，成绩优异，获多仁巴学位。曾任恰达玛和本扎仓的格贵。后入密宗学院学习。被推任诵经师。任大会堂协敖时，严持戒律，王府之美拉管家等违犯寺规，予以开除寺籍。历任金刚持师和时轮学院法台，主持院务。任作格寺喇嘛时，食坏人给食物，返寺后圆寂，终年53岁。贡塘·嘉贝样活佛将其全部骨灰拌泥土，脱制成文珠菩萨像。
见“台郎卫”(649页)。
北魏延昌中置，属褒中郡。治所即今陕西南郑县西南濂水镇。南朝梁大同中废。南宋绍兴四年(1134) 复置，绍定间废。北魏延昌中置，治今陕西省汉中市南。南朝梁大同时废。南宋绍兴四年(1134年)复置，绍定时
在今河南商丘县城内。《明一统志》卷27归德府：忘忧馆“在府城。梁孝王游于忘忧之馆，集诸游士，各使为赋”。
【介绍】：李白作。灞陵，汉文帝陵墓，在今西安市东郊。此是李白在灞陵送人之作，作于长安待诏时。诗前半写灞陵之景色，水流树古，春草伤心。“云是王粲南登之古道”，寓有行客对长安眷恋之思。后半写长安古道，日暮
【生卒】：?—1063【介绍】：契丹名孛吉只。辽圣宗次子。封秦国王。圣宗死，钦哀皇后谋立重元，重元以告兴宗。帝益重之，封为皇太弟，知元帅府事。道宗立，册为皇太叔，为天下兵马大元帅。清宁末，其子涅鲁古与
北宋置，属穰县。在今河南新野县境。
见“仆朋”(318页)。
读音：Lǎmǐyáng阿昌族姓氏。今云南之潞西有分布。本意为“马”，乃由回族马姓所融。见 《中国人的姓名·阿昌族》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《汉书．黄霸传》：“许丞老，病聋，督邮（郡守的副佐官员）白欲逐之，霸曰：“许丞廉吏，虽老，尚能拜起送迎，正颇重听，何伤？且善助之，毋失贤者意。’”《史记．李将军传》：“（广）还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止