卡宛
即“合懒路”(835页)。
即“合懒路”(835页)。
①哲学概念。指产生、构成天地万物的原始物质，或指阴阳二气混沌未分的实体。较早见于汉代。河上公《老子章句》以“元气”为宇宙本始。《淮南子·天文训》称：“太始生虚霩，虚霩生宇宙，宇宙生元气。元气有涯垠，清
东村八十一老人编。八十一老人即许重熙。是书一名《甲乙汇略》，又名《甲乙两年汇略》。自明崇祯十七年(1644)正月起，至清顺治二年(1645)五月，马士英逃于杭州被杀止。末附甲申日记，前有自序。书为编年
见“吐迷度”(767页)。
【介绍】：宋会稽人，字仁叟。宁宗嘉定元年进士。历彭泽、奉化二县丞。尝作《会稽九颂》。有《梅轩集》。
《史记．陈丞相世家》：“〔陈平〕家乃负廓穷巷，以弊席为门，然门外多有长者车辙。”后遂以“长者辙”指显贵者所乘车辆之行迹，称颂来访者。唐李峤《宅》诗：“屡逢长者辙，时引故人车。”【词语长者辙】 汉语
【介绍】：东汉琅邪东武人。伏湛玄孙。博物多识，袭爵不其侯。顺帝时为侍中屯骑校尉。永和元年，奉诏与黄景校定五经、诸子百家、艺术诸书。桓帝复诏与崔寔等共撰《汉纪》。又自采集古今，删著事要，号曰《伏侯注》。
旧时德昂族对社神的祭祀活动。流行于云南瑞丽地区。每年夏历二、三月春耕前，全村集体举行祭祀。各村寨在村边林中，盖一茅草竹楼，作为社神住所，每年修葺一次，竹楼中平常供两陶罐清水。祭社神时，各家用大米舂成米
官署名。即殿中省尚乘局，唐高宗龙朔二年 (662)改，咸亨元年 (670)复名尚乘局。参见“尚乘局”。官署名。唐龙朔二年(公元662年)改尚乘局为奉驾局，尚乘局奉御为奉驾大夫。咸亨元年(公元670年)
故址在今河南开封市西。《清一统志·开封府二》：讲武台，“后唐庄宗时筑，宋时都人九日于此登高”。
读音：Hàｊīｎàｋā【综】 清驻防杭州满洲八旗中有哈机纳喀氏(256)。