参领
建造于辽代。在今内蒙古巴林左旗林东镇西南约20余公里山谷中，分南、中、北3窟，窟内有圆雕、半圆雕及浮雕的佛、菩萨、天王和供养人跪像等，姿态各异，雕刻工整，供养人服饰、面貌带有典型契丹人色彩，均造型于辽代。石窟外正中陡壁上刻有“真寂之寺”4个大字。石窟前有清代巴林左旗所建殿宇，名善福寺。
建造于辽代。在今内蒙古巴林左旗林东镇西南约20余公里山谷中，分南、中、北3窟，窟内有圆雕、半圆雕及浮雕的佛、菩萨、天王和供养人跪像等，姿态各异，雕刻工整，供养人服饰、面貌带有典型契丹人色彩，均造型于辽代。石窟外正中陡壁上刻有“真寂之寺”4个大字。石窟前有清代巴林左旗所建殿宇，名善福寺。
《太平御览》卷八七一引《汉书》：“武帝穿昆明池，得黑灰，有外国胡云：‘此是天地劫灰之馀也。’问东方朔，信然。”南朝 梁慧皎《高僧传．竺法兰》：“昔汉武穿昆明池底，得黑灰，问东方朔。朔云：‘不知，可问西
在今辽宁辽东半岛的南端，普兰店市东至皮口镇一线以南地区。清光绪二十四年(1898)被沙俄租占，俄人名曰关东州，设总督驻旅顺。三十一年(1905)日俄战后为日本占领。1945年8月日本投降结束了帝国主义
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“祝华封”。唐张说《皇帝降诞日集贤殿赐宴》诗：“不独华封老，千年喜祝尧。”
西汉置，属长沙国。治所在今湖南攸县东攸水南。以北有攸溪为名。东汉属长沙郡。南朝齐属湘东郡。梁、陈间改为攸水县。唐武德四年(621)复置，为南云州治。贞观元年(627)州废，县属衡州。五代梁时迁今攸县治
蜀(即今四川)人。擅长于文字学，曾著有《说文》二十篇，题为《林氏小说》，并刻石于蜀中。【介绍】：五代时西江人，字仲缄。仕前蜀。博通经史，为文多讥刺。初除温江主簿，后迁太子洗马。尝为王衍幸臣顾在珣撰《十
见“鸿胪卿”。官名。为鸿胪寺长官，北齐、隋唐五代宋辽明清都设此官。其职掌见“鸿胪寺”条。
二十卷。明靳贵(1464－1520)撰。靳贵，字充遂(一作充道)，号戒庵，丹徒(今江苏镇江市)人。明弘治三年(1490)进士，授编修，历官至武英殿大学士。著有《戒庵文集》。是编为靳贵诗文集，系明蔡羽所
官名。明初刑部所属司门部长官。洪武六年 (1373) 始置，初二人，正五品。十三年，改置一人。掌本属部之事。二十三年，随司门部并罢。
在今河南方城县东北十八里。《方舆纪要》卷51裕州 “七峰山” 条下： “ 《志》 云，州东北二十里有招抚冈，相传光武曾驻此，招抚降众。”