近代武术家。字穆亭。河北省孟村回族自治县人。回族。光绪四年(1878)起从本族吴恺学艺。十六年(1890)练成八极拳功。曾在山东枣庄当矿工。十九年(1893)，为反抗盐巡的压迫，曾率回汉人民大闹“孟村巡检署”和盐巡局，迫使清廷撤销该署。后为逃避迫害，流落东北，在鹤岗等矿当矿工。宣统初年返乡，自后卖艺达30年之久，对八极拳深研苦练，并向其他门派学习。曾从师刘云龙学习劈卦拳、九宫剑。因其过硬功底，常被推为沧、盐一带挂棍比赛的主持者和组织者。为沧县一带武林的团结和八极拳的传播，做出贡献。
突厥人。唐末事昭义节度李嗣昭，累迁至亲骑指挥使。后唐时历本道马军都指挥使、捧圣指挥使、护圣都虞候。后晋天福中曾从破魏州范延光叛军。又大破安从进叛军，以功授商州刺史。年六十一病卒。【介绍】：五代时突厥族
乐道：爱好道。志向在追求真理，所以不以贫穷为忧。《论语．学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也。未若贫而乐道，富而好礼者也。’”见“安贫乐道”。《论语·学而》：“未若～，富而好礼
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“剑头一吷”。谓事情渺小不足道。宋杨万里《秋怀》诗：“盖世功名吹剑首，平生忧患淅矛头。”【典源】《庄子·则阳》：“客出，惠子见。君曰：‘客，大人也，圣人不足以当之。’惠子曰：‘夫吹筦 (guan)
缕：线。恒：常。 常用作劝人爱惜粮食、爱惜物力之语。语出清．朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”梁斌《红旗谱》卷一：“古语说‘一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒
又作息慎、稷慎。商、周时居不咸山 (今吉林长白山) 北，东滨大海，北至黑龙江中下游。《山海经·大荒北经》： “大荒之中，有山名曰不咸，有肃慎氏之国。” 东晋郭璞注： “今肃慎国去辽东三千余里。” 《书
官名。即右骁卫大将军，唐武则天光宅元年 (684) 改，中宗神龙元年 (705) 复名右骁卫大将军。
官署名。晋代置，《晋书·徐广传》：“(徐广)除秘书郎，典校秘书省。”一说晋代称秘书寺，至南朝梁终改称秘书省，与尚书、中书、门下、集书并称五省。设秘书监为长官，领著作省，掌管国史的修撰及管理中外三阁图书
字朋道，孛术鲁翀之子。为襄阳县尹。参与镇压农民起义，后被击毙。
亦作九姓党蛮夷长官司。元至元中改夷民罗氏党九人把总置，属永宁路。治所在今四川兴文县西北久庆镇。明洪武六年(1373)改为九姓长官司。