台香山
1798—1845
清代侗戏创始人。贵州黎平县腊洞人。侗族。自幼启蒙识字，人称“土秀才”。后参加“老人议事会”，成为乡老。因受汉族戏曲影响，立志为侗族人民创立侗戏。30岁以后闭门谢客，潜心钻研侗歌。三年后，终于在侗族大歌叙事说唱的基础上，吸收戏、祁阳戏、桂北彩调和贵州花灯的艺术成就，创造性地写出本民族的戏曲和戏剧脚本，组织演唱后获得巨大成功，使侗戏在侗族地区广为流传，被誉为“侗戏鼻祖”。晚年创作有《梅良玉》、《毛宏与玉英》等剧本。
清代侗戏创始人。贵州黎平县腊洞人。侗族。自幼启蒙识字，人称“土秀才”。后参加“老人议事会”，成为乡老。因受汉族戏曲影响，立志为侗族人民创立侗戏。30岁以后闭门谢客，潜心钻研侗歌。三年后，终于在侗族大歌叙事说唱的基础上，吸收戏、祁阳戏、桂北彩调和贵州花灯的艺术成就，创造性地写出本民族的戏曲和戏剧脚本，组织演唱后获得巨大成功，使侗戏在侗族地区广为流传，被誉为“侗戏鼻祖”。晚年创作有《梅良玉》、《毛宏与玉英》等剧本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1790—1878清朝大臣。满洲镶蓝旗人。爱新觉罗氏。字静轩。※允禵四世孙，道光帝※旻宁侄。道光时历任侍卫、副都统、伊犁参赞大臣、护军统领。二十一年(1841)，由领侍卫内大臣授御前大臣。英军入侵广东
世界三大宗教之一。“伊斯兰”系阿拉伯文音译，原意为“顺从”，指顺从该教唯一的神“安拉”(中国穆斯林亦称“真主”)的旨意。在中国又引申为“和平”、“安宁”之意。中国旧称“大食法”、“天方教”、“清真教”
【介绍】：司空曙作。诗题一作《玩花与卫长林同醉》。当写于德宗建中年间贬为荆州长林(今湖北荆门)县丞时。卫象，中唐诗人，时为长林令。诗人借酒消愁，以贾谊为比，抒写鬓衰年迈又遭贬斥的悲愤心情。
【介绍】：清浙江嘉善人，字巢来，号赉庵。李炜子。太学生。居京师甚久。诗与祖李标、父李炜所作均见《陇西诗萃》。
字彦解，渤海人。初事忽必烈。至元十八年(1281)为工部侍郎，行同知王府都总管府事。后官至河南等路宣慰使。
唐代选人未满期限而能试文三篇者，谓之宏辞，中试者即授官。后唐长兴元年(930)停。
【介绍】：唐代小说家。康，误作唐。軿，一作骈。字驾言，一作驾轻。池州(治今安徽贵池)人。生卒年不详。咸通中开始应试。乾符四年(877)京兆府试入等。五年(878)进士及第。六年(879)登博学宏词科。
源见“题桥柱”。喻立志求取功名富贵。唐岑参《升仙桥》诗：“长桥题柱去，犹是未达时。”
【介绍】：明人。李言恭子。少以文学知名。万历中，倭犯朝鲜，兵部尚书石星荐宗城为都督佥事，充正使，指挥杨方亨为副使，拟封丰臣秀吉为日本王，使罢兵。宗城至朝鲜釜山，倭来益众，道路藉藉，言将劫二使。宗城恐，