藏语“chos skyung”的音译，意为“降神人”、“护法”;清译“吹忠”或意译“神汉”。旧时藏族对专事作法降神的宗教职业者的称谓。男女兼有。旧时西藏地方大至活佛转世、确认、重大事件的抉择，以及求雨、祈福等，皆由其作法降神。家传居多，类似内地“跳神”。但其经气功训练，待发功时，身著僧装，吹神舞蹈，高潮时处于昏迷状，人问其事，则答之，谓之降神，以为神语和神意，遂依之行事。乾隆帝时曾令大臣验之，多不敢验，遂下令禁其过问达赖转世等大事，但小事仍可行。清末，其人多有政治背景，善观政治风向，参预政事，颇有影响。
【生卒】：?——1161历辖木乣详稳。正隆末，契丹人撒八为乱，遇害。
官名，汉置，为仓曹长官，掌管仓库粮食。公府置仓曹掾属，掾为正，属为副。郡县置仓曹掾史，史为副。《后汉书·百官一·太尉》：“掾史属二十四人。本注曰：《汉旧注》东西曹掾比四百石，余掾比三百石，属比二百石…
在今四川广元市东北三十五里，与大漫天岭相连。五代唐清泰初，孟知祥置砦于此。《宋史·王全斌传》：乾德间伐蜀，“命(崔)彦进、(康)延泽督阁道进，数日成，遂进击金山砦，破小漫天砦”。即此。见“漫天岭”。
【介绍】：隋天水西人。赵芬子。洞达世事，炀帝大业中为历阳郡丞。聚敛民财贡于帝，超拜江都郡丞，兼领江都宫使。其妻崔儦女，有礼度。元楷敬爱之，虽在宴私，不妄言笑。后妻为盗所掠，以烈死。元楷得杀妻者，乃支解
一卷。清郑文焯编。郑文焯(1856－1918)，字俊臣，号小陂、权间、大鹤山人，奉天铁岭(今属辽宁)人，属八旗汉军正白旗，光绪年间举人，官内阁中书。性喜藏书，自将搜集所得清人著述未刊稿本编为是目，又名
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明浙江嘉兴人，字士敦。性至孝。尝知永康县，以清廉仁爱称，学以诚敬为主，学者称沐斋先生。
南朝齐人，祖籍济阳(今河南兰考北)。博通礼学，每执经讲论，往往与权贵不合，亦终不改操求同，以此仕途坎坷，历年方至尚书左丞，时人叹其屈才。【介绍】：南朝齐济阳人。博通礼学。执经议论，往往与时宰不合，亦终
又作昭摩多、召磨多。在今蒙古国乌兰巴托市东南土拉河上游南岸。《清史稿·圣祖本纪》：康熙三十五年 (1696)，“抚远大将军伯费扬古大败噶尔丹于昭莫多”，即此。“昭莫多”，蒙古语意为树木。又作昭摩多，蒙
读音：Nàｎ／Nann【综】 源出不详。见《中日姓氏汇编》(401)。