清末民初纳西族教育家和诗人。号兰坪。云南丽江石鼓人。中年考取秀才，42岁方中举，对科举不满，为开阔视野，赴南洋考察实业，在新加坡任华人家庭教师。归国后，任大理、弥勒等县教谕。回乡提倡办小型工业，改建石鼓冲江铁索桥，发展石鼓渡口的金沙江船渡。致力办学，主讲雪山书院。光绪(1875—1908)末，废科举，兴教育，书院山长改为学务总董。任丽江第一任学务总董。热心教育事业，建丽江高等小学堂后，又先后创办石鼓高等、初等小学堂和兴文小学校。民国初年，与纳西族一些诗友组织“桂香诗社”，任社长，相聚论新诗。所著诗文颇多，除刻印《江渔诗钞》集外，余皆焚烬。剑川名士周钟岳在诗集序中称：“存古风近体百首，颇亦规摩伊人，而飘逸酒脱，更进大化，一洗雕虫雾谷之习”。因对教育等事业的贡献，获得地方人士赠“梓里模范”匾额。
古星图。发现于1977年夏，位于北京隆福寺正觉殿。绘制于明景泰四年(1453)。采用传统的“盖天图”画法，画在藻井天花板上。板为正八角形，边长75.5厘米，厚4厘米。图中以半径不等的几个同心圆分别表示
元至元十四年(1277)升荆门军为府，次年降为州。属河南江北行省。治今湖北荆门市。辖境同荆门军。明洪武九年(1376)以州治长林县废入，改州为县。十三年复置。属荆州府。嘉靖十年(1531)改属承天府。
一卷。周无名氏撰，清马国翰辑。东汉应劭认为，《野老书》的作者，因为年老居田野，帮助农夫耕种，故被称为“野老”。宋代王应麟《汉书艺文考证》中引南朝刘宋袁淑《真隐传》认为，作者曾游于秦、楚间，年老时隐居，
在今辽宁北镇满族自治县南。《方舆纪要》卷37广宁卫：双峰湖在“卫南二十里。源出医巫闾山，东西沿流通扳桥河”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即龟兹国。都延城 (今新疆库车县东郊皮朗旧城)。《水经·河水注》： “东川水出龟兹东北，赤沙积犁，南流，枝水右出，西南入龟兹城，音屈茨，故延城矣。”
战国时晋国国君。公元前474—前452年在位。名凿。晋定公子。时公室衰落，知氏、赵氏、韩氏、魏氏、范氏、中行氏六卿专国政。晋出公十七年(前458)，知伯与赵、韩、魏共灭范氏、中行氏，尽分其地以为己邑。
参见“仓部郎”。
在今河南洛阳市西南秦山之巅。《水经·洛水注》：“又东北径三王陵，东北出焉。三王或言周景王、悼王、定王也。魏司徒公崔浩注《西征赋》云：‘定当为敬。’子朝作难，西周政弱人荒，悼、敬二王与景王俱葬于此。故世
将军名号，为票骑将军的简称。汉置，掌帅军征伐。《后汉书·皇后纪·孝仁董皇后》：“中平五年，以后兄子卫尉脩侯重为票骑将军，领兵千余人。”“（后曰）当敕票骑断何进头来。”“（大将军）何进遂举兵围票骑府。”