蒙古语音译，意为“再来之人”或“圣人”、“长寿者”。用于享有活佛高位和尊号之人。源于藏语“朱必古”(化身)。清廷对西藏、蒙古地区佛教上层大活佛的封号。凡受封者均载入理藩院册籍。乾隆以后，呼图克图转世须经清廷代表(钦差)主持的金瓶掣签仪式确定，申报朝廷封授。在西藏，其地位仅次于达赖、班禅，如四大王寺的活佛均有此封号，可以出任摄政。其他地区寺庙享此封号的活佛也具有颇为崇高的地位。如喀尔喀蒙古哲布尊丹巴呼图克图、准噶尔的盆苏克·丹津呼图克图(阿拉木札木巴呼图克图)等。此外，蒙古王公也有此称号者，如准噶尔哈喇忽剌就有呼图克图之称。
原名青哥，后周太祖子。后汉隐帝时，后周太祖起兵于邺都，他于京城被隐帝所杀。后周建立，赐名侗，追封剡王。(，参见《新五代史》)
多权谋，有武艺。隋初以军功，为行军总管，屯边拒突厥，数有战功。(，参见《北史》)【介绍】：隋人。多权谋，有武艺。北周时杨坚为相，昱任行军总管，与王谊、李威讨叛蛮，拜柱国。入隋，以行军总管屯乙弗泊备边。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Mｉàｎ／Mｉａｎｎ Mｙａｎ【源】 突厥三姓有咽、麫、部，见《唐书》(60，65)。
【介绍】：韦应物《南塘泛舟会元六昆季》诗句。水容，水的样态。二句从动、静、仰视、俯视等多角度地描写傍晚泛舟南塘时的所见景色，表达了喜爱大自然的散淡心怀。
官名。隋朝左右卫、武卫、武候、领军府及东宫领兵开府、仪同府所统乡团次官，置二员。
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌道路交通的禁令。下士爵。属员有胥、徒若干。《周礼·秋官》： 野庐氏，“掌达国道路，至于四畿”，“掌凡道禁”。官名。周设此官，掌通达国道至于四畿，管交通秩序及道禁
明神宗时期涉及内外民族关系的三次大规模军事行动。(1)万历二十年(1592)二月，先后任明宁夏副总兵的蒙古人哱拜、哱承恩父子因从征蒙古有功未得升赏，反遭巡抚党馨等人的排挤虐待，遂起兵反明，攻占宁夏(今
①唐长安庄严寺僧人。俗姓段，法名善本，人称段师，善弹琵琶。德宗贞元中，长安大旱，朝廷诏令东西两市人在天门街奏乐祈雨。东市由著名琵琶师康昆仑以“羽调”弹《录要》(即《绿腰》或《六么》)，西市一女郎则以“
【介绍】：宋温州永嘉人，字泽民。宁宗嘉定十年进士。调严州司户参军，为官尚气不屈，人赞其清。工诗，句篇脍炙江左。亦善书法。