合里
纳西族葬俗改良先行者。字乐天。云南丽江束河人。生于康熙年间(1662—1722)，幼赴鹤庆府读书。知诗书，明大义，有才干。雍正元年(1723)，与白沙阿知立倡议丽江改设流官知府。乾隆元年(1736)，资助知府管学宣建书院，置义学馆。其母死后，又从管知府的移风易俗倡仪，第一个按汉礼殡殓，择地埋棺土葬，铭刻碑文祭奠，使乡里逐渐革除火化弃骨、念经和杀牛羊致祭的旧俗。
纳西族葬俗改良先行者。字乐天。云南丽江束河人。生于康熙年间(1662—1722)，幼赴鹤庆府读书。知诗书，明大义，有才干。雍正元年(1723)，与白沙阿知立倡议丽江改设流官知府。乾隆元年(1736)，资助知府管学宣建书院，置义学馆。其母死后，又从管知府的移风易俗倡仪，第一个按汉礼殡殓，择地埋棺土葬，铭刻碑文祭奠，使乡里逐渐革除火化弃骨、念经和杀牛羊致祭的旧俗。
即今陕西延安城东南宝塔山。《方舆纪要》卷57延安府： 嘉岭山 “在府城东南。形势高峻”。后因山上建有宝塔，故习惯上称宝塔山。
1678—1737清浙江归安(今湖州)人，字寅驭，号东甫。乡试以策问过激见黜，遂绝意科举，专攻古学，于经学尤深于《三礼》，拟汇作《三礼异同》，附以诸家之说，以繁赜未能完成。曾费十余年心力，作《新旧唐书
宋温州(今属浙江)人，字通叟，本名灵噩。道士。徽宗访方士，被召见，大言眩惑，赐号“通真达灵先生”，为建上清宝箓宫，各地皆建神霄万寿宫。他假天书、云篆，欺世惑众。每设大斋，费钱数万。其徒锦衣玉食，近二万
?—1183金大臣。海陵王赐名邦基。渤海人。大氏。熙宗时，为寝殿小底(内侍)，权近侍局直长，备受亲信，掌管宫殿符钥，自由出入宫禁。皇统九年(1149)，因无故被熙宗杖笞，怀怨，与右丞相完颜亮同谋弑熙宗
读音：píng【源】 春秋时纪国大夫食采于郱(故城在今山东临朐东南)，因以为氏(17)。【布】 江苏武进有此姓(314)。现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《姓氏考略》亦收载，其据《路史》 云：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西夏国钱币。铜质，圆形方孔，西夏文字。铸仁宗乾祐年间。
汉荀悦《申鉴．政体》：“睹孺子则驱鸡也，而见御民之方。孺子驱鸡者，急则惊，缓则滞。方其北也，遽要之，则折而过南；方其南也，遽要之，则折而过北。迫则飞，疏则放。志闲则比之，流缓而不安则食之。不驱之驱，驱
春秋时晋史官。晋献公嫁女伯姬于秦，伐骊戎，都命他占卜吉凶。献公立骊姬为夫人，他预言必将乱晋。
元朝将领。蒙古巴儿忽氏。※唵木海子。受父教，熟知用炮技术。父卒，以从战功，袭炮手总管。世祖至元十年(1273)，守正阳，置炮200门，击退宋军进攻。十三年，从丞相伯颜攻宋，驻军临安之皋亭山。南宋王室降