书名。东汉杨终(?—100年，字子山，成都人)撰。字子山，成都人。约作于汉明帝(公元58—75年)在位时，卷帙无考，已佚。传说为云南方志之始，亦为记述哀牢人历史的最早资料，仅存的佚文一条为：“九隆代代相传，名号不可得而数。至于禁高，乃可记知。禁高死，子吸代;吸死，子建非代;建非死，子哀牢代;哀牢死，子桑藕代;桑藕死，子柳承代;柳承死，子柳貌代;柳貌死，子扈粟代。”世系中其名见于史传者，惟柳貌一人，即《后汉书·西南夷传》：“永平十二年(公元69年)，哀牢王柳貌遣其子率种人内属”，汉因是置永昌郡，罢益州西部都尉。今有清人王谟《汉唐地理书钞》和今人王叔武《云南古佚书》辑本。辑佚文虽不多，然极有研究价值。
【介绍】：杜甫作于大历二年(767)十月，时在夔州。诗前小序言之甚详。公孙大娘，唐玄宗时代享有盛名的舞蹈家。剑器，唐健舞曲名，亦作“剑气”，是一种戎装持剑的“健舞”(即武舞)。此诗题是公孙大娘弟子舞剑
①东宫宿卫武官。北周置，杨炯《唐上骑都督高君神道碑》： “曾祖冲，北齐鹰扬郎将，周左屯卫、清宫别将。”②禁卫军指挥机构。隋朝为十二卫之一，炀帝大业三年(607)改左领军府置，设大将军一员、将军二员，总
壮语音译，亦名都布、都落布。古代壮族纺织品。特产于今广西各地。最早见于《后汉书·马援传》，当马援进军至岭南骆越(壮族先民)地区时，“更为援制都布单衣”。据明末清初广东人屈大均考证，“都布者，络布也。…
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
年号。(1)西夏崇宗年号(1127—1134)。凡八年。(2)明武宗年号(1506—1521)。凡十六年。
旧时茫蛮、苗等民族对其君长、酋长之称呼。亦称猛、莽。《蛮书》：“茫是其君之号”。《炎徼纪闻》：“苗人称其酋长曰茫”。《荆南苗俗记》：“茫，苗称酋长也”。现沧源佤族语言中仍称官为“茫”。
唐评定战功标准之一。参见“上获”。
宋代太学新生入学之称。参斋时必须穿襕衫(圆领大袖的白细布袍，下施横襕为裳，腰间有襞积)、戴幞头，由斋仆带上名刺(名帖)，每斋两枚，引至斋厅与众见面;纳斋用钱，参加帘试。次日，在太学官厨就餐，就餐前亦备
云南西盟地区拉祜族宗教和政治领袖。清道光至光绪(19世纪)间人。拉祜族。李姓。因传授佛教，以“三佛祖”闻名。当地佤族也视其为西盟地区大头人。曾参加双江、澜沧一带拉祜族农民反清斗争。失败后为逃避清军追捕
官署名。南朝梁置，东宫诸局之一，设中守舍人等流外官。