后赵太祖
1900—1965
傈僳族音节文字的创造者。云南维西人。傈僳族。年轻时在家务农，并从事宗教活动，在当地群众中享有威信。24岁开始致力于创造、推广※傈僳族音节文字。共造字900多个，并编写《识字课本》在傈僳族聚居村寨推广。解放前夕，已有千余人掌握此种文字，并运用于生产生活之中。他还用傈僳族音节文字写《哇忍波自传》、《傈僳故事书》、《傈僳祭天神经》等30多种书稿。解放后曾任叶枝乡农会主席。
傈僳族音节文字的创造者。云南维西人。傈僳族。年轻时在家务农，并从事宗教活动，在当地群众中享有威信。24岁开始致力于创造、推广※傈僳族音节文字。共造字900多个，并编写《识字课本》在傈僳族聚居村寨推广。解放前夕，已有千余人掌握此种文字，并运用于生产生活之中。他还用傈僳族音节文字写《哇忍波自传》、《傈僳故事书》、《傈僳祭天神经》等30多种书稿。解放后曾任叶枝乡农会主席。
唐贞观二十三年 (649) 以绰部置，属云中都督府，为羁縻州。当在今内蒙古乌兰察布盟西部。又作绰部州。唐羁縻州。贞观二十三年(649年)以突厥绰部置，属云中都督府。确址不详。后侨治夏州朔方县(今陕西靖
书名。西汉陆贾撰。据《史记·陆贾传》，汉高祖时，贾奉命著书论述秦之所以失天下，汉之所以得天下，及历来国家兴亡成败的原因，先后成书十二篇奏之，高祖甚为称赞。名其书为《新语》。《汉书·艺文志》录有“《陆贾
在今河北易县西八十里。《方舆纪要》 卷12易州： 紫荆岭，“峰峦环列，岭上有关，路通山西大同。《志》 云： 关东有柏梯、连泉、大寒、八砦、唐胡、退鱼、佛儿诸岭，关北有拒梯、耽迟、鞍头、箔儿、骆驼诸岭;
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清浙江山阴(今绍兴)人，字愧庵，一字广生，号生阳子。幼承家学，专攻外科。顺治间被召入太医院，康熙时擢为院判。后丁母忧回里，专心著述，写成《外科大成》。被称为外科宗师。乾隆中敕编《医宗金鉴》，外科部即以
①二卷，清王复宗纂修。王复宗，字元一，贵州安顺府普安州人，康熙八年(1669)举人，九年(1670)进士，二十一年(1682)任天柱知县。《天柱县志》康熙二十二年(1683)刻本。全书上下两卷，上卷分
①西周封国。初封在今山西河津市东 (一说在今陕西韩城市西南)。周宣王徙封，在今河北固安县东南大韩寨。《诗·大雅·韩奕》： “王锡韩侯，其追其貊，奄受北国，因以其伯。” 王符 《潜夫论》 卷9：“昔周宣
元浑源(今属山西)人。孙威孙。初为监察御史，后袭父公亮职为诸路甲匠都总管。善制甲盾，巧思如其父祖。伯颜攻南宋时，他先期完成分制之甲胄，大受称道。世祖至元十五年(1278)，授保定路治中。二十二年，迁大
字盘虯，惇叔，有才干。魏宣武帝时，为骁骑将军。附高肇，诬彭城王勰，受时人讥议。
我国有56个民族。除汉族外，55个少数民族绝大部分都使用自己的语言。有15个少数民族使用两种或两种以上民族语言，如瑶族使用3种语言，裕固族、景颇族、门巴族使用两种语言。还有一些待识别的民族使用自己的语