中国当代诗歌网 >历史百科>民族起源>周王

周王

佛教传说的哲布尊丹巴十五位先世。其说出自第五世达赖喇嘛。顺治七年(1650),喀尔喀蒙古土谢图汗衮布多尔济次子札那巴札尔进藏修习佛经,改宗格鲁派(黄教),第五世达赖喇嘛授予“哲布尊丹巴呼图克图”称号,并演示其先世源流,云其化身远在释迦牟尼时代,现身于印度及西藏者,凡十五世,计2500余年。据蒙文《宝贝数珠》记述,第一世称罗堆·辛都克·那木达克,降生于印度玛珂答之地,为释迦牟尼弟子,列于500班第达之内。第二世称巴尔毕楚布,现于印度那林达喇寺,为那珂楚那大师之徒,系500班第达之首。第三世称那克布·楚特巴,转生于印度。第四世称喇当卜呼拉,转生于印度。第五世称荣苏木·却松,在召布·阿提沙喇嘛之时,转生于西藏。第六世称达尔玛·旺楚克,转生于西藏。第七世称敖特萨尔巴拉,转生于西藏。第八世称布鲁克丹·察木沁喇嘛,转生于西藏。第九世称桑斋来沁,转生于西藏。第十世称桑拉卜答尔,转生于西藏。第十一世称达什·巴勒丹,转生于西藏桑鸢寺附近,为圣者卜祖旺吉巴弟子。第十二世称却吉·宁齐特,于根敦珠(第一世达赖喇嘛)时,转生于印度。第十三世称贡嘎·都勒楚克,于根敦嘉措(第二世达赖喇嘛)时,转生于西藏阿里。第十四世称哈吉特·萨勇,转生于印度。第十五世称达拉那达·贡嘎宁布,转生于西藏,就学于觉囊寺,为觉囊派僧人,受西藏诸活佛派遣,至蒙古掌教,由第四世达赖喇嘛云丹嘉措授予大慈迈达哩胡土克图称号,住喀尔喀蒙古库伦(今蒙古国乌兰巴托)20余年,被蒙古人尊称为“哲布尊丹巴”(意为尊者圣士),崇祯六年(1633)在库伦入寂。他的转世即为札那巴札尔(第一世哲布尊丹巴)。妙舟著《蒙藏佛教史》所记仅为十四位先世,且译名及转世地点与此稍有出入。

猜你喜欢

  • 进甲

    朝鲜族民间祝寿习俗。指61岁生日,意指进入新的甲子。流行于延边等地区。届时子女要为父母举行“进甲宴”祝寿仪式,祝贺“再进甲子”,其规模稍逊于※“还甲宴”。为70岁老人祝寿,亦称“进甲”或“古稀宴”。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 鲍照葵

    南朝.宋.鲍照《鲍参军集》卷一《园葵赋》:“乃羹乃瀹,堆鼎盈筐。甘旨蒨脆,柔滑芬芳。……荡然任心,乐道安命。”南朝.宋.诗人鲍参军有《园葵赋》咏美种葵、食葵的朴素田园生活,反映了诗人无忧无虑的乐观情怀

  • 富德

    ?—1776清满洲正黄旗人,瓜尔佳氏。乾隆初,自护军擢至三等侍卫。乾隆十三年(1748),从大学士傅恒征大金川,以功累迁至副都统。二十年从征准噶尔,授正黄旗蒙古都统。二十四年,从定边将军兆惠征大小和卓

  • 长吏

    ①地位较高的官吏。战国秦官制,年俸二百石至四百石粮谷的官吏皆称长吏。《睡虎地秦墓竹简·仓律》: “长吏相杂以入禾仓及发。”汉朝一般称六百石以上官吏为长吏。然县丞(尉)秩虽四百石至二百石,亦与县令(长)

  • 韦希仲

    【介绍】:唐京兆杜陵人。中宗朝,官刑部郎中。后自左卫将军兼通事舍人、内供奉迁宗正卿。转太常卿,封扶阳公。

  • 李玝

    【生卒】:?—347【介绍】:十六国时成汉人,巴氐族。李雄子。雄死,李班嗣位,玝与弟期、越皆来奔丧。玝劝班遣越还镇,并出期代己为梁州刺史。班不许。期、越竟杀班于丧次。玝奔晋。在晋历巴郡、襄阳、宜都太守

  • 翟唐

    字尧佐,长垣(今属河南)人。弘治十二年(1499)进士。由寿光知县召为御史。正德四年(1509)出按湖广。奏言四川刘烈僭号设官,必将为大患,宜图预防之策,被刘瑾切责。久之,升宁波知府。中官崔瑶弹劾他阻

  • 下方夷

    见“上方夷”(115页)。

  • 张札古带

    【介绍】:元人。为拖雷部属。从破金有功,授河东南北路船桥随路兵马都总管万户。后从攻宋蜀地,下兴元,围嘉定,殁于军。