四世东科尔活佛。藏族。幼年从却藏活佛南杰班觉出家。清顺治三年(1646)，赴前藏，随四世班禅罗桑却吉坚赞受戒，赐号多居嘉措。后在哲蚌寺拜见五世达赖阿旺罗桑嘉措，并得到第斯索南群佩及青海和硕特蒙古固始汗的供养。请五世达赖赐多卡尔地方建寺，获准，遂回本土，在多卡尔建噶丹却科林寺，又称西宁东科尔寺。九年(1652)，五世达赖途经青海去北京，在嘎塘玛库湖与之会见。康熙四年(1665)，赴北京，康熙赐以“禅师曼殊室利”名号。后去五台山朝圣，曾赴若尔盖、措卡、华日、隆务及巴康东科尔等寺，广做佛事。
在今云南盈江县西南。铜壁关设于山顶，为腾越八关之一。《清一统志·腾越直隶厅》 “布岭”条引《滇附录》：“干崖虽冬月衣葛，犹汗如雨;又西为布岭，稍凉。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：白居易《新制绫袄成感而有咏》末二句。谓怎么能得到万丈长的大皮袄，把整个洛阳城都盖起来(使全城人不受饥寒)。表达了诗人推己及人的崇高思想，与杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”同一境界。
同“羲和车”。宋阮阅《诗话总龟》卷十二引《玉堂诗话》：“杨黎州《自谴》云：‘天上羲轮都易识，人间尧历自难逢。’”清黄景仁《送春》诗之三：“玉虬高驾倘见招，急叱羲轮出平旦。”亦指时间、光阴。《旧唐书．太
【介绍】：宋人。善画小景，又长山水。
①西汉置。治今北京市房山区良乡镇东北南广阳城。因县属广阳国，故又称小广阳。刘玄更始三年(25)，刘秀与耿弇追尤来、大枪、五幡至小广阳，即此。三国魏、西晋属燕国。北魏属燕郡。北齐天保七年(556)废入蓟
北宋改侯州置，为羁縻州，属邕州右江道。治所在今广西田东县西南作登。元废。北宋改侯州置羁縻州。治今广西壮族自治区田东县西南作登。元废。
官名，东汉置，掌典校秘书。《后汉书·马融列传》：“（永初）四年，拜为校书郎中，诣东观典校秘书。”
【生卒】：?——1646字六修，江西龙泉(今江西遂川)人。天启五年(1625)进士。崇祯时，官南京御史。多建言。京都陷，力主立福王。福王立南京，历任大理少卿、左佥都御史。曾巡视中城。专督五城御史，察非
【生卒】：1813—1877【介绍】：清直隶正定人，字子言，号五桥。道光二十年举人，官山东武定同知。工画山水。有《厩斋诗》、《尺壶词》。