青海郭隆寺(佑宁寺)创建者。全名嘉色屯月曲吉绛措。藏族。西藏达布地区人。随三世达赖索南嘉措出家，在达布扎仓学经，从三世达赖、四世班禅罗桑却吉坚赞等学习佛典。后赴彭域久波山，在凯珠琼波修道处修行，取得许多成果，享有“佛子”——“嘉色”之称。明万历三十年(1602)，奉四世达赖命，赴安多地区主持建寺。得到各地僧俗百姓全力资助。三十二年(1604)寺成，因寺在郭隆(今青海互助土族自治县境)，故名郭隆寺。举行神变祈愿大会，广扬佛教，所做仪轨均同西藏曲果杰寺一致。嘉色活佛世系传承多人，相继建寺13座、修道处13所。清雍正十年(1732)，奉敕修复，赐名佑宁寺。该寺系青海著名大寺，名僧辈出，嘉木样协巴·恭却晋美旺波及土观曲吉尼玛·章嘉等大活佛均曾出任该寺住持(法台)。
即有莘。在今陕西合阳县东南。
【介绍】：清江苏扬州人，字卓月。自称朱熹后裔。康熙间撰有《四本堂座右编》。
官名。西汉成帝初置，属尚书令，主断狱事。东汉沿置。据《晋书·职官志》，汉光武帝刘秀以三公曹主岁尽考课诸州事。然《汉书·百官公卿表》、《后汉书·百官志》未载此官。官名，也简称三公尚书。汉置，俸六百石，掌
?—348十六国时期后赵太子。上党武乡(治今山西榆社县西北社城)人。羯族。※石虎子。后赵太和三年(330)，石勒行皇帝事，受封左将军。延熙元年(333)，封车骑大将军、冀州刺史、河间王。建武三年(33
字国宝，临潢全州人。宪宗即位，为必阇赤。忽必烈即位，为土蕃经略使。至元六年(1269)奉命出使安南，迫使安南王按时入贡。后与阿里海牙攻襄阳，致使宋将吕文焕举城投降。升任平江路达鲁花赤、同知浙东宣慰使司
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①一种建筑形式。平面近似方形或多边形，屋顶作歇山或攒尖。通常四周设槅扇或栏杆回廊，供远眺、游憩、藏书或供佛之用。如北京颐和园的佛香阁，故宫文渊阁和浙江宁波天一阁等藏书阁。②阁道的简称，即“栈道”。③中
书名。又名《封神传》。章回小说。明刊本卷二题“钟山逸叟许仲琳编辑”。一说为明代道士陆西星著。一百回。全书以宋元《武王伐纣平话》为基础，演述商、周两方神魔斗法故事。约作于隆庆、万历年间，明代有舒载阳刊本
官名。清入关前六部中所设之职官。后金天聪五年 (1631) 始置。每部一人，以汉员为之，以沟通满、汉语言隔阂。崇德三年 (1638)，每部增至三人，满一人，汉二人。顺治九年 (1652) 定为三品。十
藏传佛教寺院。亦称纳道寺。在甘肃卓尼县多坎乡大峪沟口，地处洮河南岸。据《安多政教史》载，清康熙十五年(1676)由西藏彭域杰乌岗哇高僧赛康巴桑结嘉措，在第九代卓尼土司杨朝梁资助下修建并主持教务。有经堂