哈匝簇
明末清初青海郭隆寺第一任堪布。藏族。生于塔波地方，由三世达赖喇嘛索南嘉措认定后，剃度出家，在塔波扎仓刻苦学习经典。常聆听三世达赖喇嘛、四世班禅罗桑却吉坚赞、纳卡巴·塔尔悲坚赞等教诲，掌握许多经学正确见解。后任塔波扎仓堪布时，建立以该寺为主之13个寺院与13所静修院。
明末清初青海郭隆寺第一任堪布。藏族。生于塔波地方，由三世达赖喇嘛索南嘉措认定后，剃度出家，在塔波扎仓刻苦学习经典。常聆听三世达赖喇嘛、四世班禅罗桑却吉坚赞、纳卡巴·塔尔悲坚赞等教诲，掌握许多经学正确见解。后任塔波扎仓堪布时，建立以该寺为主之13个寺院与13所静修院。
【介绍】：宋福宁人，字守一，号艾隐。少孤，卓然有大志，刻苦读书，工诗赋。欲往从朱熹学，至中途闻熹讣而返，闭户力学，精思实践，如登熹门。
读音：Yǎngyóu【源】 春秋时楚大夫养由基之后(6，7，17，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “楚大夫养由基之后。” 此以名氏为氏。
梁山(今四川梁平)人。诸生。同友人黄甲、李凤、何璟、萧锐、徐宣、杨茂宽、赵采抵御贼，城陷，皆死。
读音：Kǒｎｇｙíｌǐ【综】 清镶黄旗满洲护军傅尔丹之妻为孔伊礼氏(260)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“黄河千年一清”。又《易纬乾凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。”后因以“河清三日”为升平祥瑞的预兆。明张居正《承天大志纪赞．龙飞纪》：“吾圣主始生，此河清者三日。黄河清，圣人出，今果然矣。
官名。东汉初为屯骑校尉改称，掌北军宿卫兵，建武十五年(后39)复旧。东汉末复置，董卓曾表曹操任此职，操未就任。官名，汉置，为八校尉之一，原称屯骑校尉，东汉初改称骁骑校尉，建武十五年复称屯骑校尉。
即“优合”(798页)。
①西汉置。治今甘肃泾川县北。属安定郡。东汉废。北魏复置。为泾州及安定郡治。唐至德二载(757)改为保定县。②金大定七年(1167)以定安县改名。治今甘肃宁县。为宁州治。元至元七年(1270)废入州。③
【生卒】：?—1393【介绍】：明开国时人。洪武间官都督。坐蓝玉党死。