藏传佛教寺院。亦称尕旦寺，藏语称“孜苏莽嘎丁图登乃勒楞”，意为“孜苏莽之具喜佛教定胜洲”。在青海囊谦县。明嘉靖十四年(1535)建，奉宁玛派，原名“彭措热顶楞”，意为“圆满永固洲”。清顺治九年(1652)，五世达赖喇嘛罗桑嘉措从京返藏，途经玉树，将该寺改为格鲁派寺院，赐名“嘎丁佛教定胜洲”，并派一名堪布主持寺务。康熙(1662—1722)末年，七世达赖喇嘛亦曾亲临此寺。本世纪三十年代，由于该寺归属问题，青藏之间发生战争，于1933年签和约，寺归青海。该寺有三层高48柱之经堂一座和怙主殿，另有宁玛派经堂2座，僧舍300余间。此寺原有3个活佛系统，均享有百长待遇。
【介绍】：宋原州临泾人，字孝先。登进士第。历知休宁县，青州从事，皆有声。仁宗即位，迁太常博士。天圣、明道间，再上宰相书，乞太后还政。仁宗嘉其忠，特迁尚书屯田员外郎。其后数论朝廷事，以目失明废。
见“军巡使”。
军阶名。清末新陆军中等官阶之一。光绪三十年(1904)定新陆军官员等级，分三等九级，始置。为中等第一级，任统制官、正参谋官等，秩视参将，阶正三品。宣统元年(1909)修订，军官冠以某队(步队、马队)、
①隋大业五年 (609) 置，为西海郡治。治所在伏俟城 (今青海共和县西北石乃亥镇西北铁卜卡古城)。隋末废。②辽置，为德州治。治所在今内蒙古凉城县岱海东北淤泥滩古城。金属大同府，大定八年 (1168)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
姓爱新觉罗。辽东女真族后裔努尔哈赤第十六子。皇太极时以大罪被诛死，削去宗室籍。康熙五十二年(1713)恢复宗室籍。赐给红带。
西汉郑崇为尚书仆射，常当面谏君。汉哀帝曾笑谈能听出郑尚书的履声。见《汉书·郑崇传》。后遂以“郑履”为敢于直言的大臣的代称。钱起《送蒋尚书居守东都》：“郑履下天去，蘧轮满路声。”
【生卒】：772—846【介绍】：字乐天，号香山居士、醉吟先生。排行二十二。下邽(今陕西渭南)人，祖籍太原(今属山西)，出生于郑州新郑(今属河南)。贞元十六年(800)，进士及第。十八年，中书判拔萃科
黄河上游新石器时代文化遗址。因1974年在青海乐都高庙乡柳湾村发现而得名。1974—1980年进行多次发掘，发现包括马家窑文化半山类型、马厂类型和齐家文化的墓葬。半山类型多为规整长方形土坑墓，有头大尾
习：熟悉。已成事：已经作成的事。 不懂得怎样办理政务的官吏，只要看前人已经办成的事就行了。 意谓总结吸取前人的经验教训，可以增长自己的才干。语出《史记．贾生列传》：“鄙谚曰：‘不习为吏，视已成事。