藏区民间佛教石供之一。原为藏族民众设置的界址及计算里程的标志。在藏区之民居处、道路、码头、山口、林间要道等处多有之。藏民将石块、石板等堆放在一起，往来行人，每每投放一块至数块，积少成多，久成石堆。藏传佛教认为石料亦系供品，每放一块石料即为上供敬佛一次，谓之石供。行人见此石堆即下马或驻足。按顺时针方向转绕石堆。口颂六字真言观音明咒，绕毕而去。又因有石匠刻六字真言于石板，或刻佛像于上，所刻六字明咒为“唵嘛呢叭咪哞”。又谓之“嘛呢宝”，故称这类石堆为“嘛呢堆”，藏语称“嘛呢多朋”。堆有大有小。有的独立成堆，有的按一定距离堆置。自山下依次排至山巅，联线有行。多呈锥形或塔形，有的上插彩色嘛呢旗幡，颇神圣而美观，一片佛地气氛。
【介绍】：储光羲作。此诗以野田黄雀起兴，自伤其穷愁潦倒，末四句设问以比作结，含蓄曲折地对当时黑暗的政治现实表示了不满，抒发了怀才不遇、仕进无路的幽愤。全诗情调悲苦，意境苍凉。刘辰翁评曰：“兴寄杂出，无
镇抚人。夫亡，苦守节。崇祯四年(1631)，“贼”陷高陵，不屈被杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋西戎之国，在今甘肃天水市东。《史记· 匈奴列传》： “自陇以西有绵诸……之戎。” 后为秦所灭。
1937年伪满由铁岭县析置，属奉天省。治所即今辽宁铁岭市。1945年抗战胜利后废。在辽宁省北部、辽河中游。面积1.28万平方千米(市辖区625.4平方千米)。人口299.4万(市辖区43.4万)。辖银
① 官名。东汉置，属卫尉，秩六百石。主剑戟士，有丞 一人，领员吏二十八人，卫士三百八十三人，徼巡皇宫，宫中如有被劾犯罪者，则执戟戏车缚送诏狱，依照官位高下送相应机关处治。②匈奴官号。与右都候皆由匈奴贵
清内蒙古乌兰察布盟四部之一。其首领为外喀尔喀土谢图汗之族，世为本部台吉。顺治十年(1653)，台吉本塔尔与土谢图汗有隙，率诸弟、部属千余户投附清朝，封札萨克和硕达尔汉亲王，所部编为 一旗。牧地在他鲁浑
同“绿野堂”。宋叶梦得《避暑录话》卷上：“此公(指裴度)胸中亦未得全为无事人，绿野之游，岂易得哉！”清赵翼《瓯北诗话．查初白诗》：“绿野天开裴令墅，冶城人识谢公墩。”【词语绿野】 汉语词典：绿野
唐开元十七年(729)置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川泸定或石棉、汉源等县境。北宋以后废。
字华之，元章族弟。起家中书博士，迁龙骧将军、平阳太守。卒。