哈番
1805—1845
清代青海佑宁寺活佛，即王呼图克图三世。出生于今青海门源回族自治县珠固乡。嘉庆九年(1804)，王呼图克图二世圆寂后，被选定为转世灵童，迎入佑宁寺，学习显宗、密宗经论。道光十年(1830)，任佑宁寺法台，主持全寺政教事务，督僧学经，严明寺规。41岁圆寂。
清代青海佑宁寺活佛，即王呼图克图三世。出生于今青海门源回族自治县珠固乡。嘉庆九年(1804)，王呼图克图二世圆寂后，被选定为转世灵童，迎入佑宁寺，学习显宗、密宗经论。道光十年(1830)，任佑宁寺法台，主持全寺政教事务，督僧学经，严明寺规。41岁圆寂。
读音：Guǒluòluó锡伯族姓氏。《中国人的姓名·锡伯族》 收载。后或改为单姓“郭”、“国”，盖取果洛罗氏之首音谐“郭”或“国”而得。
读音：Gǔmálǐ【综】 元时蒙古人姓(33)。《姓氏词典》 引 《新元史》 收载。未详其他。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官吏所持名刺。《三国志·夏侯渊传》裴松之注引《世语》： “宾客百余人，人一奏刺，书其乡邑名氏，世所谓爵里刺也”。
《左传．僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”原谓天鉴察不远，威严如常在面前。后以“咫尺天颜”喻离天子容颜极近，或指天子之颜。清陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“咫尺天颜，瞻仰尤为亲切。”偏正 咫尺，距离近;天颜，
即今河南项城市西南五十四里孙店镇。清宣统《项城县志》卷1：县西有孙湾店。
【介绍】：东汉南阳新野人。阴兴子。以恩封鲖阳侯，悉以田宅财物分与二弟。明帝以庆义让，擢为黄门侍郎。
《楚辞》战国楚．屈原《离骚》：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”东汉．王逸注：“羲和，日御也。”御，又作驭。羲和是神话中为太阳赶车的人。因太阳运行意味时间，太阳又象征皇帝。后常用作咏岁月流逝的典故，也
清广东人。早年加入天地会。咸丰四年(1854)参加起事，围攻韶州(今韶关)。次年夏至江西参加太平军，隶石达开部。十年脱离石达开，归李世贤指挥，随军转战浙、皖，封天将。同治三年(1864)天京(今南京)
即今陕西太白县东南黄柏原乡。清属佛坪厅。光绪 《陕西全省舆地图》 佛坪厅： 黄柏原 “在城西四十六里”。