善巴
碑铭。清乾隆三十六年(1771)，承德普陀宗乘之庙落成，旋土尔扈特汗渥巴锡率众自俄回归祖国，入觐承德。弘历因作是记，命于庙前立石。铭文以满、汉、蒙、藏四种文字镌刻。叙述土尔扈特西迁及其重返祖国始末。为研究土尔扈特部历史重要史料。碑今尚存。
碑铭。清乾隆三十六年(1771)，承德普陀宗乘之庙落成，旋土尔扈特汗渥巴锡率众自俄回归祖国，入觐承德。弘历因作是记，命于庙前立石。铭文以满、汉、蒙、藏四种文字镌刻。叙述土尔扈特西迁及其重返祖国始末。为研究土尔扈特部历史重要史料。碑今尚存。
字鼎仪，昆山(今属江苏)人。“娄东三凤”之一。天顺八年(1464)进士。历修撰、谕德。孝宗立，升太常少卿兼侍读，病归。卒。
①一名粉青河。即今湖北西北部南河及其上游粉青河。源出神农架林区西南，东北流经房县东、保康县西，至谷城县，东注入汉水。《水经·粉水》：“粉水出房陵县，东流过郢邑南，又东过谷邑南，东入于沔。” 郦道元注：
官名。① 南朝宋、梁置。在皇帝、诸王及州郡长官左右担任侍卫及洒扫铺设等职。地位较低，多由寒人充任。北朝在皇帝左右的斋帅地位较高，常兼任其它较重要的官职。《魏书·李灵传》：“(李翼)初为荡寇将军、斋帅，
二卷。清赵大镛(详见《四书集注管窥》)编辑。《朱子集注》于事迹、名数多致忽略，金仁山为作考证补其未备，宜与集注相辅而行。大镛撰《四书集注管窥》之后，复就考证采其尤要者刊为是本，以备读《朱子集注》者取求
即“朱椿”。
同“伍胥潮”。唐元稹《相忆泪》诗：“会向伍员潮上见，气充顽石报心仇。”
《诗·小雅·大东》：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。”本谓天上的织女每天能织七段锦缎。后因以“织女襄”喻指华美的诗赋文章。韩愈《调张籍》：“腾身跨汗漫，不著织女襄。”
官名。周代置。(1)太宰所属掌宫庙之吏。《仪礼·公食大夫礼》：“司宫具几。”郑玄注：“司宫，太宰之属，掌宫庙者也。”(2)宫内阉官之长。《左传·襄公九年》：“令司宫，巷伯儆宫。”《昭公五年》：“南遗使
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清文宗年号(1851—1861)。凡十一年。