噶勒丹多尔济
藏传佛教的仪式之一。专指转世活佛正式登座认定的程序之一。藏语称“池顿”，意为“(请求)入座”或“(请求)登座”。前世活佛圆寂后，其转世灵童被寻认后，举行“入座”(指寺院住持宝座)仪式。达赖或班禅之宝座称“金座”(色池)。自剃度为僧、受戒、取法名，至“入座”，即所谓“坐床”，则认定转世灵童为正式活佛。达赖、班禅“坐床”前须奏请中央政府批准，请中央派驻藏大臣或特别代表赴藏出席监视“坐床”仪式，始能生效，届时中央大臣当众宣布认定的圣旨及准许启用达赖、班禅印信的指令等。
藏传佛教的仪式之一。专指转世活佛正式登座认定的程序之一。藏语称“池顿”，意为“(请求)入座”或“(请求)登座”。前世活佛圆寂后，其转世灵童被寻认后，举行“入座”(指寺院住持宝座)仪式。达赖或班禅之宝座称“金座”(色池)。自剃度为僧、受戒、取法名，至“入座”，即所谓“坐床”，则认定转世灵童为正式活佛。达赖、班禅“坐床”前须奏请中央政府批准，请中央派驻藏大臣或特别代表赴藏出席监视“坐床”仪式，始能生效，届时中央大臣当众宣布认定的圣旨及准许启用达赖、班禅印信的指令等。
读音：chì lǘ与“叱吕”同。
谷(榖)战国时鲁国人。 复姓谷梁，名赤，或作喜、嘉、俶、寘，字元始。相传为子夏弟子，与秦孝公同时，治《春秋》，作《春秋谷梁传》，初仅口头流传，汉初成文。
清初回族反清斗争。顺治五年(1648)四月，甘州副将米剌印与丁国栋等人，在甘州(今甘肃张掖)发动回汉人民起兵反清，杀死清巡抚张文衡与大批文武官员，以“反清复明”为号召，拥明延长王朱识�&
读音：Hútúlī【源】清满洲八旗姓。世居黑龙江(23，63，180，260)。 【变】一作〔瑚图理〕(260)。清代满族姓氏。世居黑龙江地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
一卷。《证语》二卷。《海欧居日识》二卷。明陈伯友(生卒年不详)撰。陈伯友，字中怡(一说为仲恬)，济宁(今山东省济宁县)人。万历二十年(1541)进士，授行人，擢刑科给事中，累抗疏言事，以丁忧去职。及服
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河北河间市北。西晋太安时，并州刺史、东嬴公司马腾掠羯人万户于山东，值歉收，恐有叛，不听入州郡，筑此城以居之，任其乞活，故名。
源见“骑羊执穗”。咏广州的典故。唐李群玉《登蒲涧寺后二岩》诗之一：“五仙骑五羊，何代降兹乡？”
【介绍】：清江苏吴县人，字孟庄，号谨庭。乾隆四十五年举人。工书善画，精鉴赏，收藏古帖名画极多。嘉庆年间卒，年六十余。
在今湖北广水市西。《方舆纪要》卷77应山县：汉东河“在县西四十里”。民国《湖北通志》卷11应山县引《德安府志》：汉东河“会界河、黄沙水为漻水，至蜂子山入涢水”。