团隐
元末明初湖广忠建峒土官。土家族。元末任忠建(今湖北宣恩县东南)溪峒元帅。洪武五年(1372)，遣子驴吾率所部溪峒元帅阿巨等附明，纳元所授金虎符并银印、铜章、诰敕，请改授，许之。置忠建长官司，任长官。一说洪武六年(1373)设忠建宣抚司。
元末明初湖广忠建峒土官。土家族。元末任忠建(今湖北宣恩县东南)溪峒元帅。洪武五年(1372)，遣子驴吾率所部溪峒元帅阿巨等附明，纳元所授金虎符并银印、铜章、诰敕，请改授，许之。置忠建长官司，任长官。一说洪武六年(1373)设忠建宣抚司。
《太平御览》卷七〇八引晋裴启《语林》：“王子敬在斋中卧，偷人取物，一室之内略尽。子敬卧而不动，偷遂登榻，欲有所觅，子敬因呼曰：‘偷儿!石染青毡是我家旧物，可特置否?’于是群偷置物惊走。”后遂以“青毡旧
【介绍】：权德舆《江城夜泊寄所思》诗句。和，应和，呼应。杵，捣衣棒。出句以两种声响写客子彻夜不眠之愁，对句以皎洁的月景烘托游子凄凉心境。二句借早秋月夜景象，抒发怀念亲人急于思归的满怀心绪。
东汉末陈留浚仪(今河南开封西北)人，字文礼。有才名，好评议人物。大将军何进任为令史，为名士蔡邕、孔融等所敬重。累迁为九江太守。初平中辞官归里。恃才气不屈于曹操，有讥议之言，操闻而杀之，引起兖州士大夫怨
即今福建福州市东琅岐岛。《明通鉴》 附编： 清顺治五年 (1648) 春正月，“鲁王自闽安镇移次壶江、琅琦屿”，即此。
书名。元赵文撰。八卷。赵文，字仪可，一字惟善，号青山，庐陵(今江西吉安)人。宋亡，依文天祥于闽，元兵至，与天祥相失，遁归故里。后为东湖书院山长，授南雄文学。此集为《四库全书》从《永乐大典》中辑出，编为
《诗·郑风》篇名。诗序认为其为讥刺学校替废、文士困厄之作。故后世诗文中多用为哀伤文士之典。孔绍安《伤顾学士》：“忆昔江湖上，同咏《子衿》诗。”
中国佛教禅宗临济宗之支派。北宋慧南所创，因住隆兴府(今江西南昌)黄龙山，故名。以宗教谜语式的“黄龙三关”，即“生缘”(人人皆系前世因缘转生，同受制于业报轮回)、“佛手”(人性与佛性同)、“驴脚”(人性
官名。①清朝绿营军将领，即“营”之统兵官。位于参将之下。初制正三品，顺治十年(1653)改从三品。统班一营之军务，分属总督、巡抚、提督、总兵管辖。又有为总兵总理营务者，称镇标中军游击。水师中亦设。②
《文选·潘岳〈西征赋〉》：“窥七贵于汉庭，诪一姓之或在?”李善注：“七姓谓吕、霍、上官、赵、丁、傅、王也。”后因以“七贵”泛指权贵。李白《下途归石门旧居》：“何必长从七贵游，劳生徒聚万金产。”
源见“放他头地出”。谓高人一些。宋吴潜《满江红》词：“斫却凡柯，放岩桂，出些头地。”