国祖王
1228—1370
元代伊斯兰教经师。本名不鲁罕丁。查者例绵(今伊朗卡泽伦城)人。大商人。元皇庆年间(1312—1313)，随贡使来泉州，住排铺衔，修回回教(即伊斯兰教)，受邀主持清净礼拜寺，任“摄思廉夏”(“伊斯兰·长老”之意)，时年80。博学多才。至正九年(1349)，主持修缮清净寺并任职达60年，一新寺政，使伊斯兰教三掌制皆备。后人遂以夏为姓。世袭寺政至明万历三十五六年(1607—1608)，今泉州夏姓回族乃其后裔。
元代伊斯兰教经师。本名不鲁罕丁。查者例绵(今伊朗卡泽伦城)人。大商人。元皇庆年间(1312—1313)，随贡使来泉州，住排铺衔，修回回教(即伊斯兰教)，受邀主持清净礼拜寺，任“摄思廉夏”(“伊斯兰·长老”之意)，时年80。博学多才。至正九年(1349)，主持修缮清净寺并任职达60年，一新寺政，使伊斯兰教三掌制皆备。后人遂以夏为姓。世袭寺政至明万历三十五六年(1607—1608)，今泉州夏姓回族乃其后裔。
读音：Fùｊｉā【综】 清正白旗满洲马甲化连布之妻为富佳氏(260)。
清代宫内南书房之别称。因位于乾清宫之西而名。清震钧《天咫偶闻》卷1：“南书房则在乾清宫南廊下之西，最为清要之地。”乾、嘉两代，命翰林编录《石渠宝笈》、《天禄琳琅》、《閟殿珠林》、《西清古鉴》等书， 皆
【介绍】：孟浩然作。一作《宿来公山房期丁大不至》，又作《宿业师山房待丁大不至》、《宿莱师山房期丁大不至》等。丁大，即丁凤，行大。浩然又有《送丁大凤进士赴举呈张九龄》诗。诗写黄昏至初晚时分山间凉爽而幽美
十卷。元黄镇成(1287－1362)撰。镇成字元镇，江浙省邵武(今属福建)人。元代经学家、文学家。屡试不第，历游南北，后归隐故乡著书，以荐授江南儒学提举，未及赴任而卒。著述除《尚书通考》之外，尚有《秋
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。一作《武功纪略》。清林肇元撰。不分卷。成于同治六年(1867)。作者自咸丰十年(1860)起入清军将领刘岳昭军幕，随其与太平军作战多年。是书按年逐月，记刘氏在湘、鄂、川、秦、黔、滇、桂等地镇压太
同“女娲补天”。元宋无《古砚歌》：“神娲踏云补天去，遗下一团苍黑天。”
读音：zǐ jū鲁之公族有子驹氏。(见《左传》)
宫观官名。北宋真宗大中祥符七年(1014)始置，以入内内侍省押班充任。
简称“路钤”。参见“钤辖①”。