清代对蒙古诸札萨克旗的总称。蒙古札萨克旗，按‘盟旗制度’规定，有内札萨克和外札萨克之分。内札萨克旗指分布于漠南蒙古地区的科尔沁等24部49旗，是在满族统治阶级兴起后依其归附先后相继建立起来的旗。外札萨克旗包括喀尔喀蒙古86旗、青海蒙古29旗、阿拉善厄鲁特旗、额济纳土尔扈特旗、科布多杜尔伯特和居住于新疆地区的和硕特、土尔扈特等所属各旗，在康熙(1662—1722)至乾隆(1736—1795)年间陆续建立。内札萨克所属各旗有关袭爵、年班进京诸事，统由理藩院王会清吏司综理。外札萨克各旗有关诸事统由理藩院典属清吏司综理。凡内外各札萨克，职位皆世袭，旗内牧地和属民俱由札萨克按照清朝的规定和法令处理，并接受清廷监督。
宋．释道原《景德传灯录》十二《幽州潭空和尚》：“有尼欲开堂说法，师曰：‘尼女家不用开堂。’尼曰：‘龙女八岁成佛，又作么生？’师曰：‘龙女有十八变，汝与老僧试一变看！’”“女大十八变”原指龙女神通变化，
韩愈《赠崔立之评事》：“劝君韬养待征招，不用雕琢愁肝肾。”后因以“雕肝琢肾”比喻写作时用尽心思，反复推敲，刻意求精。宋欧阳修《答圣俞莫饮酒》：“朝吟摇头暮蹙眉，雕肝琢肾闻退之。”亦作“雕肝镂肾”、“雕
又称大庙。祭祀帝王祖宗之庙，省称祖庙。《春秋·僖公八年》：“禘于大庙。”杜预注：“禘，三年大祭名。大庙，周公庙。”《论语·八佾》：“子入太庙，每事问。”《左传·文公二年》：“秋八月丁卯，大事于太庙。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国时玉器刻铭。玉之形状为十二面楞柱体，中空，顶端未透，其用途尚不明。每一面上不计重文三字，合重文共四十五字：“行��(气)，宎则��，7
【生卒】：1789——1854字孟瞻。江苏仪征人，名儒凌曙之外甥。刘锡瑜之子。嘉庆优贡生。研究经学，尤专力于《春秋左氏传》。著有《左传旧注疏证》、《左传旧疏考正》八卷，《楚汉诸侯疆域志》三卷，《扬州水
睿宗女，早死。
书名。清许景澄撰。二十一卷。许氏曾历任出使法德意奥荷五国大臣、出使俄德奥荷四国大臣等职，光绪二十四年(1898)充总理各国事务衙门大臣兼工部左侍郎。此书所收多为其从事外交有关的奏疏、函牍、电报、杂著和
明置，在今黑龙江省佳木斯市东堆峰屯。明《辽东志》 卷9： 海西东水陆城站有 “柱邦站”。
官署名。唐开元二年(714)于西京长安、东都洛阳教坊属下各置左、右教坊。掌宫廷乐舞。西京左教坊在延政坊(原长乐坊)，右教坊在光宅坊。东都左、右教坊俱在明义坊，左在东北，右在西南。参见“教坊司”。