土官
清初青海东科尔寺高僧。藏族。顺治三年(1646)赴西藏,从四世班禅罗桑却吉坚赞受近圆戒。在哲蚌寺朝拜五世达赖,蒙赐文书于青海多卡尔(亦译丹噶尔)地方修建噶丹曲科林寺。九年(1652),在噶尔塘玛库措摩拜谒第五世达赖喇嘛。康熙四年(1665),赴内地,被康熙帝赐予曼殊宝利禅师诰封。经五台山回青海湖边的巴尔康东科尔寺。在宁塘新建扎喜达杰林寺院。后赴毛尔盖寺修建弥勒殿。
清初青海东科尔寺高僧。藏族。顺治三年(1646)赴西藏,从四世班禅罗桑却吉坚赞受近圆戒。在哲蚌寺朝拜五世达赖,蒙赐文书于青海多卡尔(亦译丹噶尔)地方修建噶丹曲科林寺。九年(1652),在噶尔塘玛库措摩拜谒第五世达赖喇嘛。康熙四年(1665),赴内地,被康熙帝赐予曼殊宝利禅师诰封。经五台山回青海湖边的巴尔康东科尔寺。在宁塘新建扎喜达杰林寺院。后赴毛尔盖寺修建弥勒殿。
【生卒】:?—前782【介绍】:西周国君。姬姓,名静,一作靖。厉王子。厉王被国人所逐时,藏于召公虎家。厉王死,共伯和归国,始即位。不籍千亩,又重整军旅,用尹吉甫击退狁进攻,命方叔、召虎等用兵荆楚、淮夷
隋开皇五年 (585) 置,属豫州。治所在今河南郾城县西南五里古城。十六年 (596) 为道州治。大业初属颍川郡。唐武德四年 (621) 为道州治。贞观元年 (627) 属豫州。开元十一年 (723)
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
1061—1134宋宗室。初字景贶,苏轼为改字德麟,自号聊復翁。太祖次子燕王德昭玄孙。元祐六年(1091),签判颍州公事,苏轼为知州,荐其才于朝;轼贬岭外,坐废十年。绍兴初,袭封安定郡王,迁宁远军承宣
明代蒙古对文书、书记人员的称呼。蒙古语音译。亦译作笔写气、笔写记、毕七沁、毕克齐等。源于蒙元时代的必彻彻、必阇赤。宋彭大雅《黑鞑事略》载:“必彻彻者,汉语令史也,使之主文书耳”,“管文事则曰必彻彻”。
【介绍】:唐僧。蜀人。穆宗时结茅杭州灵隐寺西峰巢枸坞。刺史白居易重其道,题其堂曰法安。居易尝具馔饭之,邀以诗,韬光亦以诗报之,不赴。
汉.班固《汉书.司马迁传赞》(卷六二):“自刘向、扬雄,博极群书,皆称迁有良史之材,服其善序事理,辨而不华,质而不俚。其文直,其事核,不虚美,不隐善,故谓之实录。呜呼!以迁之博物洽闻,而不能以知自全,
契丹宫廷符契。为閤门使唤仗时用之。以阴、阳两面为一组。国行大礼,閤门使受阳面木契,勘契官执阴面,互相勘合,奉敕唤仗。
【生卒】:1460——1523字宪清,昆山(今属江苏)人。弘治进士。历官修撰、右谕德、太子讲官、礼部尚书。正德四年(1509),刘瑾摘《会典》小疵,贬官。帝常微服私行、巡边,他屡谏不听,帝死,他偕大学
【介绍】:清浙江仁和人。乾隆时国子生。尝作《救饥谱》。高宗命内直诸臣删润刊行,改名《康济录》。