土尔扈特全部归顺记
解放前新疆旧土尔扈特部喇嘛僧。一称“多活佛”。因母寡居时出生,于礼不合,遂托梦中受孕。西藏僧清活佛圆寂后,被寻认为其转世灵童。清廷赐名葛根(格根)。20余岁时,异父兄弟巴彦蒙库死,谋夺权位,毒死寡嫂,遂代巴彦蒙库幼子满楚克扎布理政。1927年,谣传冯玉祥率军进驻新疆,奉杨增新命成立蒙古骑兵旅,驻防哈密。后因与原库车县长继孚(满族)勾结,反对金树仁,1931年被金树仁诱至迪化杀死。
解放前新疆旧土尔扈特部喇嘛僧。一称“多活佛”。因母寡居时出生,于礼不合,遂托梦中受孕。西藏僧清活佛圆寂后,被寻认为其转世灵童。清廷赐名葛根(格根)。20余岁时,异父兄弟巴彦蒙库死,谋夺权位,毒死寡嫂,遂代巴彦蒙库幼子满楚克扎布理政。1927年,谣传冯玉祥率军进驻新疆,奉杨增新命成立蒙古骑兵旅,驻防哈密。后因与原库车县长继孚(满族)勾结,反对金树仁,1931年被金树仁诱至迪化杀死。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
形容恐惧畏缩。《后汉书·陈忠传》:“至有逞威滥怒,无辜僵仆。或有跼蹐伍,转相赋敛。”参见:○跼天蹐地见“局天蹐地”。康有为《大同书》甲部3章:“田庐卖尽而无归,则有~,寻死自尽者矣。”【词语跼天蹐地】
【介绍】:见孙翌。
南朝梁.殷芸《小说》:“武侯(诸葛亮)与宣王(司马懿)治兵,将战,宣王戎服莅事,使人密觇武侯,乃乘素舆葛中,持白羽扇指麾,三军随其进止。宣王叹曰:‘真名士也。’”羽扇,鸟羽所制的扇。最初扇羽为十根,东
读音:Zhǐ《姓氏词典》引 《姓谱》收载,未详其源。(按:“枳”似桔而实小,苦涩难食,可入药。《晏子春秋》:“桔生淮南则为桔; 生於淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。”疑即指此物以为氏。)
在今山西静乐县南。《方舆纪要》 卷40静乐县: 周洪山 “在县西南七十里,巍峨奇秀,其西北十里有渥洼泉”。
清初置,即今辽宁新民市东北巨流河村。为奉天至山海关驿站之第三站。《清一统志·奉天府二》:第一站“在奉天府城内。又西六十里至老边站,亦名旧边寨。又西四十里至巨流河站”。
二卷。明周希孟、周希夔同编。周希孟、周希夔二人字号、籍里及事迹均不详。是书上卷为高启原唱,下卷为其祖南老续作。高启诗凡古体一百三十六首。南老复因其题,各赋五言六韵。末又增叠韵吴宫词一首,补遗四首,附词
在今湖南辰溪县东二十里。《方舆纪要》 卷81辰溪县: 桑溪,“ 《志》 云: 自辰溪分流,合于沅江”。
即今甘肃古浪县之古浪河。源出天祝藏族自治县东南乌鞘岭,东北流径古浪县东,又东北潴为泽。《汉书·地理志》 苍松县: “南山,松陕水所出,北至揟次入海。”