清代至民国年间蒙古地区著名旅蒙商号之一。与※大盛魁、※元盛德合称为归化城(今呼和浩特)“三大号”。其成立晚于大盛魁数年。自康熙(1662—1722)年间起，约有200余年的历史。由郭、范、马三姓创办，后期业务发达，陆续开设有天元德、谦元昌、京羊庄、天和德茶庄、天元盛毡房、天亨德、天利德商号等。总号经营放“印票”的高利贷业务，放账范围限于赛音诺颜部。嘉庆年间(1796—1820)领有※“龙票”，享受一般旅蒙商所难有的营业特权。每年收账收回之羊达3—4四万只，马2千余匹，每年盈利达2—3万两白银。1911年外蒙古宣布“独立”后，在本店财东雅克格圪森活佛庇护下，财产和人员返回归化城总号，未受重大损失。1926—1927年间停业。
古代跪拜礼之一。行礼人俯身拱手下地，头不下地。是军中和妇女所用的拜礼。见《周礼·春官·大祝》贾公彦疏。
一名任丘城。在今河北任丘市南二十六里。《新定九域志》 卷2： “桓帝北巡，群臣于此朝谒，故名谒城。” 《方舆纪要》 卷13任丘县： 谒城 “在县南二十六里。相传汉桓帝崩，窦武等率群臣诣河间迎灵帝入，即
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋朝学校三舍之第三等。神宗熙宁元年(1068)，太学外舍招生一百人，为太学非正式学生。四年，行三舍法，始为太学正式学生。五年，限招七百人，官给食钱。元丰二年(1079)，增至二千人。哲宗元符二年(10
河东(郡治今山西永济)人。伦隋末为渭源令，被薛举所害。柳氏领二女及媳赴井死。(，参见《北史》)
【介绍】：西晋高僧。天竺人。自西域浮海而来。晋惠帝时至襄阳，传欲寄载过江，舟人见其衣服弊陋，轻而不载。船达北岸，域亦已度。行见两虎，手摩其顶，虎便入草。在洛阳，善咒水治病。后还西域。
1913年废普洱府，改附郭宁洱县置，以府名为县名，属云南普洱道。治所即今云南普洱哈尼族彝族自治县。1917年改宁洱县。1951年复名普洱县。治所在今普洱哈尼族彝族自治县东北三十二里磨黑。1955年迁今
1935年4月新疆军阀盛世才提出的施政纲领。内容为：彻底厉行清廉;发展经济和提高文化;避免战争，维护和平;全省动员努力春耕;便利交通;保持新疆永远为中国领土;反帝反法西斯和永久维持中苏亲善政策;建设新
读音：rú【源】 周宣王臣左儒之后，或尹儒之后(60，62)。亦见《韵会》(15，21，24)。【布】四川成都、湖北武汉、北京(91)、山西汾阳(278)、湖南宜章(377)、安徽淮南(362)等地均
不分卷。金张天锡撰。天锡字君用，号锦溪老人，河中(治河东，即今山西永济县蒲州镇)人。官至机察，善书。陶宗仪《书史会要》称张氏有《草书韵会》行于世，而公私书目及谢启昆《小学考》均未著录，盖久佚矣。《续修