受了人的恩惠，即应为人分担祸患。《史记．淮阴侯列传》：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者，载人之患；衣人之衣者，怀人之犹；食人之食者，死人之事。吾岂可以乡利倍义予！
?—1639清初将领。世居喀尔喀蒙古。姓鄂尔果诺特。天命年间(1616—1626)，归附后金，隶蒙古正黄旗，授三等轻车都尉世职。天聪元年(1627)正月，授参领。驻守伊兰布哩瑚，数破明军，晋二等轻车都
源见“舜弦”。指颂扬明君惠政之歌。唐赵彦昭《奉和幸长安故城未央宫应制》：“茨室留皇鉴，熏歌盛有虞。”
藏语，意为神佛化现为肉身。对藏传佛教寺院集团领袖的称号。源于佛教灵魂转生说。开端于十三世纪初噶玛噶举派，其后各教派竞相仿效。格鲁派得势后，因禁娶，流行更广。其认定程序：当某一寺院集团领袖死亡后，此集团
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
中医术语。即十二皮部，是中医经络学说的组成部分。指经络系统中十二经脉机能活动反应于人体表皮的部位。《素问·皮部论》：“凡十二经脉者，皮之部也”，故称。
八卷。明张敔(生卒年不详)撰。张敔铙州(今属江西)人，官至礼部员外郎，精通律历。张敔论乐大旨以入声最低者为黄钟，最高者为应钟之变宫。是书自元声正半律之法以至乐器、乐歌、悬图舞表无不具备。后面又有《雅义
隋大业三年(607)改梁州置，治所在南郑县(今陕西汉中市东)。辖境相当今陕西汉中市及南郑、勉县、城固、洋县、佛坪、镇巴等县，四川省南江县地。唐武德元年(618)复名梁州。隋大业三年(607年)改梁州置
同“黄石略”。唐骆宾王《久戍边城有怀京邑》诗：“战士青丝络，将军黄石符。”
读音：Hūlú【源】 西域人姓。《魏书》载有吐卢、沓卢、呼卢、东卢等氏(7)。【人】 呼卢訾王，匈奴人(60，63)。呼卢古，西夏国之征南将军，见《通鉴》(242)。历史上匈奴族姓。《姓氏考略》收载。