鄂伦春语音译，“仓库”之意。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。在20世纪50年代前，鄂伦春人过着迁徙不定的游猎生活，每次搬家不可能把全部东西都带走，也不必要每到一地都搭仓库，便选择一地搭盖仓库，多年用之。其构造是：用4根二三米长的树干埋立成长方形，上端绑横木，再用树枝在上拱成半圆形作仓库骨架，上以桦树皮覆盖，用柳条捆牢，一头用桦皮堵死，另一头作门，内铺以较细的树杆作库底。内存放不常用的衣被和备用的肉干、鱼干和野菜等。家迁走后无人看管。有时到奥伦取东西，需走三四天路程。其他猎人经过此处不拿仓库内的东西，除非出猎数日无所获，或所带的食物已吃完，才从中取些粮食、肉干充饥，并且自动留下钱或事后如数归还。这种作法不受舆论谴责。
【介绍】：清湖北江陵人，字璧山。明亡后卖画自给，画芦雁成绝艺。
?—828唐时渤海僧人。元和八年(813)入唐学佛，以应公为师。与日本留唐学问僧灵仙交谊甚厚。宝历元年(825，日本天长二年)，返渤海，是年冬随高承祖出使日本。次年回国，日本以百金托寄灵仙。宝历三年，
在今贵州都匀市东。《明史·贵州土司传》：弘治二年(1489)，“苗‘贼’七千人攻围杨安堡，都指挥刘英统兵觇之，为所困。命镇巡官往援，乃得出”。即此。
古算学术语。南宋秦九韶《数书九章》第一卷论大衍求一术：设某数不知其数，用若干整数除得到各余数，已知这些余数求某数多少。在现代整数论中称为解一次同余式组。其前身是《孙子算经》中的“物不知数”一题，故此法
即法特哈门。在今吉林舒兰市西北法特镇。《清史稿·地理志》 舒兰县：“有巴彦鄂佛罗边门，即法特哈，康熙中更名。”
指两个或两个以上的韵部、或这些韵部中一部分字在一首诗中可以通押。作诗用通韵在唐代已然，如“东”“冬”二韵、“鱼”“虞”二韵常通用，但一般地在古体诗中通韵较为宽广，近体诗则受到严格限制，一般不得通韵。
源见“红叶题诗”。指宫女传出的旷居之怨。元宋褧《咏御沟》：“荒唐莫说流红怨，自是清涟解起予。”
晋郤诜有文才，以贤良举累迁雍州刺史，晋武帝让他对自己作出评价，郤诜自谓：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”见《晋书·郤诜传》。后因以“玉山桂”称美才能特出之人。杜甫《八哀诗·赠秘
读音：Yūｎ／Iun【综】 源出不详。台湾高雄有此姓(68，261)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。