藏传佛教寺院。亦称大通寺。在甘肃天祝县境内。明正德六年(1441)建。属鲁土司管辖。与东大寺、西大寺、古城寺、嘎达寺、宣化寺、塔尔寺、宗家寺、显教寺等8寺院共组成一寺院群。经清朝3次扩建，成为青海、甘肃藏区和内蒙古一带著名的格鲁派寺院。有金刚殿、金刚护法殿、嘛尼殿、塔尔殿、德松桑吉殿、大经堂、禅僧殿等主殿，规模宏大。原设扎仓两处，著名高僧松巴佛、土欢佛、华锐饶布萨等亦曾于此寺传法。原属永登县，1956年归天祝县。每年正月举行祈愿法会时，东大寺、西大寺、古城寺之僧人均集聚此寺，内蒙古、青海、兰州、天祝等地信徒、商贾、游客纷至沓来，香火极盛。后遭毁坏，但建筑和文物、壁画尚基本保存。
元朝将领。又名帖木儿。蒙古汪古部人。征行大元帅※按竺迩子。世祖至元四年(1267)兄国宝卒，子世荣幼，代袭职，为蒙古汉军元帅，兼文州吐蕃万户府达鲁花赤。后以其兄安边功，进昭勇大将军。十五年，讨擒叛王秃
源见“望帝啼鹃”。称杜鹃鸟。唐杜甫《杜鹃》诗：“杜鹃暮春至，哀哀叫其间。我见常再拜，重是古帝魂。”
《云南志略》误作段兴胄，即“段思良”(1698页)。
【生卒】：1309—1351【介绍】：元僧。平江路人，字道原。工诗，善书法。顺帝至正初居石湖楞伽寺，一时名士多与游。后主嘉兴德藏寺。诗清丽幽茂。有《碧山堂集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①汉初异姓诸侯王国。高帝五年(前202)以故西楚国西北部地置。据《汉书·高帝纪》，西楚霸王项羽既亡，高祖以其魏故地王彭越，号梁王，都定陶(今山东定陶西北)，辖境相当今河南东北部及山东西部。汉高帝十一年
官署名。宋代属太仆寺。掌饲养驴骡，以供载运皇帝出行时所用杂器，并供边防军事需用。以车营务监官兼领。
官名。北宋政和二年(1112)重定武臣官名，改右侍禁置，为正九品武阶官，属小使臣。
在今广西岑溪县南大隆镇附近。明万历中，督臣凌云翼于大峒镇设参将，筑城驻守”。
?—1044北宋华州(今陕西华县)人。与友吴昊累举进士不第，于景祐四年(1037)投奔西夏。与吴分拆元昊之名以为己名，得见元昊，被任用。西夏天授礼法延祚四年(1041)，官至国相、太师、中书令。常参与