清同治年间新疆回民起义首领。又名妥明，经名达吾提。陕西人(一说甘肃河州人)。回族。初在甘肃任阿訇。同治元年(1862)回民起义爆发后，曾游历宁夏金积堡、甘肃河湟，至新疆乌鲁木齐，被该地提督参将索焕章(回族)聘为师傅，推为掌教。同治三年(1864)七月，与索焕章等在南关清真寺率众起义，被奉为“清真王”。占据乌鲁木齐、玛纳斯、吐鲁番、昌吉、阜康等地。各地回民、维吾尔人纷起响应，先后攻陷北疆数十城。九年(1870)冬，复聚集兵力，大败浩罕阿古柏对乌鲁木齐的进犯。后因惧阿古柏报复，向阿古柏乞和。十年夏，与汉族团练徐学功议和，共击阿古柏，将其逐出乌鲁木齐。十一年秋，阿古柏再犯乌鲁木齐，城陷自尽。
将方形榫纳于圆形孔中。比喻龃龉不合。寒山《诗三百三首》之九五：“圆凿而方枘，悲哉空尔为。”
①《乐府诗集》卷四一内有古词《东武吟行》，内容多咏叹时事变迁、荣华易逝。后因以寄托伤感之情。权德舆《早夏青龙寺致斋凭眺感物因书四十韵》：“遗韵留壁间，凄然感《东武》。”②《文选·嵇康〈琴赋〉》：“《东
古代学校名。相传有虞氏学校名上庠。周代沿用，为几种学校之一。《礼记·王制》：“有虞氏养国老于上庠，养庶老于下庠。”郑玄注：“上庠，右学，大学也。”《礼记·文王世子》孔颖达疏：“上庠，虞学名。”
十五卷。清王又朴(详见《大学原本说略》)撰。卷首有自序。根据七篇的次序，一篇分上下卷，共十四卷。末有附录卷。经文旁边，画圈点，注评语。扼要处，则圈围其字以分别。经文之后，依自己的见解，标义法，作顺说，
官名。《周礼》天官之属。《周礼·天官·女祝》：“掌王后之内祭祀，凡内祷祠之事。掌以时招梗禳之事，以除疾殃。”
【介绍】：元结作于肃宗上元二年(761)。瀼溪，水名，在今江西九江附近瑞昌县境内。肃宗乾元元年(758)元结将家投居瀼溪。上元二年又领荆南之兵镇于九江，九江与瀼溪相去不远，元结旧地重游，生出许多感慨。
【介绍】：明浙江秀水人，字彦平。久困场屋，遂弃去。与张翼共购阅古书，采摭隽语僻事为《清赏录》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋宁(今属云南)人。夫前妻有一遗子，她又生一子。不久，夫死。至正十八年(1358)长子为贼驱迫，后因参与恶少往灭张福家，按法当诛。她以次子去抵长子之罪。官为感动，便释放其长子，次子亦得不死。
官署名。(1)明代户部十二属部之一。洪武二十三年(1390)，改原民部、度支部、金部、仓部四属部而置十二属部，分别以十二布政司为名。设郎中、员外郎各一人，主事二人，领四川布政司户口、钱粮等事，并兼领云