天道教
见“委兀慎”(1454页)。
见“委兀慎”(1454页)。
在今广东梅州市西。《方舆纪要》 卷103程乡县： 梅峰在 “县西二里。平地突起，形如覆钟。一名马蹄峰。其相近者曰高峰”。
《史记》卷七十《张仪列传》：“张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，日：‘仪贫无行，必此盗相君之璧。’共执张仪，掠笞数百，不服，释之。”战国时，魏人张仪，曾在楚国陪伴宰相喝酒，楚相
源见“梁鸿赁庑”。指贤士居贫，赁屋而居，劳作而食。柳亚子《盛湖竹枝词题辞》之十二：“一老闻湖未白头，赁舂皋庑亦风流。”
岳(嶽);1791—1841清江苏宝山人，后迁居嘉定(今均属上海)。字生(申)甫，一字饮兰。幼孤贫，自力于学。以其祖难荫袭云骑尉，不就，改文学生。曾从姚鼐习古文辞。其治学涉及经史、音韵、训诂、名物、舆
一卷。近代王国维撰。刘郁山西浑源人，仕履不详。蒙古宪宗二年(1252年)，命旭烈征西域，六年拓境万里。宪宗九年(1259年)常德驰驿西觐，命刘郁撰成《西使记》书后有“浑源刘郁记”字样。王氏此校自明刻《
参见：青蝇梦
明洪武元年(1368)改南雄路置。治保昌县(今广东南雄市)。辖境相当今广东南雄与始兴二市、县地。属广东省。清嘉庆十一年(1806)降为州，十六年复为府，次年又降为州。
新平镇的别名。以地处昌水之南得名。即今江西景德镇市。北宋景德年间改名景德镇后，昌南镇之名渐湮。昌珠寺 西藏唐代古寺之一。在今西藏乃东以南雅隆河东岸。相传公元七世纪时松赞干布为镇压罗刹女左肩倡建此寺。明
尚书郎别称。《后汉书·虞翊传》载，翊为尚书仆射，上言：“台郎显职，仕之通阶。”汉晋之际，尚书诸曹郎，亦称台郎。宋代为尚书省左右司郎中、员外郎合称。《宋会要辑稿》职官四之一九：“初于都司置吏设案，而议者
《史记．司马相如列传》载：汉 番阳令唐蒙奉命赴夜郎，途中，“发军兴制，惊惧子弟，忧患长老，郡又擅为转粟运输”，引起蜀地不宁。汉武帝使司马相如责唐蒙，并草檄“喻告巴 蜀民以非上意”。后遂以“谕蜀文”泛称