傣族民间舞蹈。傣语称“防诺”或“戛洛拥”。流行于云南西双版纳、德宏、耿马、孟连等傣族地区。多在节日或喜庆日于场院、草坪、坡地或大路旁表演。舞者1人或2人均可，身着形似孔雀翅膀的饰物，脸戴白净面具，舞姿多摹拟孔雀动作，已形成出窝、下坡、起舞、找水、照影、饮水、洗澡、展翅等一套比较固定的程式。舞蹈动作的特点是：以膝部柔美的起伏，身体和手臂丰富多彩的三道弯造型，柔中带刚的动作韵律，小腿的敏捷运用，加以提气、收腹、挺胸和头部、眼神的巧妙配合，具有浓郁而独特的民族风格。以体态的曲线变化与腿、手、眼的灵活运用体现孔雀的性格特征。以象脚鼓、铓锣、钹等伴奏，能随舞蹈动作变换节奏，表演时舞者居中，观众呼应助兴。傣族人民认为，孔雀性格温和，是美丽、善良、吉祥、幸福的象征，故为广大傣族人民所喜爱。
隋仁寿四年(604)改广通渠为永通渠。又名富民渠。起自今陕西西安市西北，引渭水东绝灞河，略循西汉漕渠故道，经临潼、渭南、华县、华阴四县市之北，东至潼关达黄河。见“广通渠”。
【介绍】：明湖广华容人，字邦杰。宣德七年举人。正统中补都察院司务，历南京兵部员外郎，出知河南彰德府。禁约诸王，使毋扰民，又黜贪官。成化初进山西布政使右参政致仕。
?—1151金大臣。本名迪辇阿不。奚族。萧氏。辽中书令特末孙，金平章政事、越国王※萧仲恭子。初为兰子山猛安(千夫长)。海陵时为宰相，欲取人心，荐大臣子以为达官，遂为礼部侍郎。后因海陵纳其妻妹耶律弥勒为
李自成农民军在北京设立的对明朝贵戚大臣实行“追赃助饷”的机构。大顺军进京后，大顺政权专设“比饷镇抚司”，由刘宗敏、李过、李牟主持，用暴力逼迫明朝贵族大臣、贪官污吏交出剥削来的金银财宝，充作军饷。李自成
报纸名。清光绪三十二年(1906)在汉口创刊。王华轩经理，凤竹荪主编。日出两大张。以“开通风气，提倡商务学务”为宗旨，标榜“公正稳健”，鼓吹社会改良。三十四年发行副刊《汉口见闻录》一大张。武昌起义时严
唐高宗时建。在今河南洛阳市南龙门西山北部。为唐洛阳龙门十寺之一。内有优填王像和左、右护法天王像。唐刘沧有 《登龙门敬善寺阁》诗。
约在今贵州湄潭、瓮安县境。明万历二十八年(1600)征播之役，湖广师肃清乌江南，渡河入苦菜关，即此。
罪名。以钱贿赂人。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：“邦亡来通钱过万，已复，后来盗而得，何以论之?以通钱。”秦律对通钱罪从重惩罚。《法律答问》：“甲诬乙通一钱，黥城旦罪。”
①土筑小城。《晋书·苻登载记》：徐嵩、胡空“各聚众五千，据险筑堡以自固”。②边防军事据点。即边堡。宋代西北与西夏接界处多筑边堡。《宋史·地理志序》云：“凡所建州、军、关、城、寨、堡，纷然莫可胜纪。”③
初以吏入官。宣宗时，得宣宗宠信，刻苦上下，权倾内外，宣赫一时。为宣宗时“三贼”之一。后出为恒州刺史，时元兵入陕西，关中震动，有人传合住欲降元，遂为御史弹劾，被开封府捕杀。【介绍】：金女真人。以吏起身，