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契丹皇族三父房之一。为对辽太祖※耶律阿保机二伯父※耶律岩木后裔的称呼(所称“孟”者，因大伯父※耶律麻鲁无后)。连同三伯父释鲁后裔(※仲父房)和诸弟后裔(※季父房，以阿保机父排行而论)合称※三父房，或皇族三父帐。再加阿保机后裔(※大横帐)，合为※皇族四帐。专置北面皇族帐官以治理。“孟父族帐常衮司，掌蜀国王岩木房族之事。”(《辽史》卷45)。
契丹皇族三父房之一。为对辽太祖※耶律阿保机二伯父※耶律岩木后裔的称呼(所称“孟”者，因大伯父※耶律麻鲁无后)。连同三伯父释鲁后裔(※仲父房)和诸弟后裔(※季父房，以阿保机父排行而论)合称※三父房，或皇族三父帐。再加阿保机后裔(※大横帐)，合为※皇族四帐。专置北面皇族帐官以治理。“孟父族帐常衮司，掌蜀国王岩木房族之事。”(《辽史》卷45)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字伯绪，长沙临湘(今湖南长沙)人。初为郡吏，后举孝廉，曾被刘表任为从事祭酒。曹魏时期历官赵郡太守、尚书令等职。屡向操进言立曹丕为太子，因此文帝时期深受信任。卒后谥贞侯。【介绍】：三国魏长沙临湘人，字伯
指思想行动完全一致。无名氏《君臣同德赋附歌》：“同心同德，君圣臣忠。”
朝服佩带。用丝或革制成，以束腰，上有带扣、带环。带环用以系物。下垂有帉，即飘带。皇帝及王公、百官著朝服时系之。带及带环所佩，各朝因等级高下而有所差别。如清代皇帝带用明黄色，带扣(金圆版)上饰宝石东珠、
匪：通“非”。 自己不被当作人来看待。 古时受压迫者的怨愤之辞。语出《诗．小雅．何草不黄》：“哀我征夫，独为匪民。”（按：《后汉书．张奂传》注引《诗》作“独为匪人”，盖章怀避讳改。）《后汉书．张奂
源见“红叶题诗”。表示情思闺怨。宋蔡伸《虞美人》词：“碧溪曾寄流红字，忍话当时事。”
官名。西晋赵王司马伦建始元年(301)置，以道士胡沃为之，以招福祐。见《晋书·赵王伦传》。
《新唐书．李义府传》：“义府貌柔恭，与人言，嬉怡微笑，而阴贼褊忌著于心，凡忤意者皆中伤之，时号义府‘笑中刀’。又以柔而害物，号曰‘人猫’。”《旧唐书．李义府》传亦载，“笑中刀”作“笑中有刀”，“人猫”
西汉末临淄(今山东淄博东北)人。貲产达五千万。王莽改制时任为命士，督五均六筦。
?—584北朝时博陵安平(今属河北)人，字宣猷。幼好学，有筹略。西魏大统初，兼给事黄门侍郎。从丞相宇文泰征战，典文翰，以功加骠骑将军。累上表请废祭祀、婚嫁中奢费之风，迁京兆尹。与卢辩等创修六官。历淅州