佤语音译，意为“买来的小娃”。亦作“穷教克”，即“买来的人”。解放前云南西盟佤族地区对家庭奴隶或养子的称呼。其主要来源是通过买卖或人身抵债，多为儿童，一般称奴主为父母，与主人同吃、同住、同劳动，但劳动时间往往比主人长，还要担负背水、背柴等较为繁重的家务劳动。可以和一般人一样参加各种社会活动和宗教活动，也可以谈情说爱结婚成家。主人可以转卖之，家属或本人有条件也可随时赎身。存在被虐待的情况，但并不普遍，主人往往会因此受到舆论谴责。与主人虽是占有和被占有、剥削和被剥削的关系，但并未完全丧失人身自由。
【介绍】：明江西贵溪人。好学。以举人入仕，官临淄知县。勤于治政，讼无停狱。
1949年当地解放后由芜湖县城区及近郊析置，直隶皖南行署区，为皖南行署区驻地。治所即今安徽芜湖市。1952年复属安徽省。在安徽省东南部、长江南岸。面积 3317 平方千米(市辖区230平方千米)。人口
官名。清代八旗神机营之职官。又称全营翼长。咸丰十一年(1861)设，三人。以别于所属各处、局之翼长，故名。掌佐管理大臣，督理全营队伍及各处、局、厂、库事。
明正统十一年 (1446) 置，属松潘卫。治所在今四川松潘县南镇江关。《明史·四川土司传》： 洪武二十六年 (1393)，“西番思曩日等族来归，进马百三十匹，命给金铜信符并赐文绮袭衣”。弘治三年 (1
(—chù)美好的时候；美好的处所。韩愈《早春呈水部张十八员外二首》之一：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”刘禹锡《观棋歌送儇师西游》：“商山夏木阴寂寂，好处徘徊驻飞锡。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三卷。南宋崔敦礼(生卒年不详)撰。崔敦礼字仲由，通州静海(今江苏南通)人。南渡后，爱溧阳(今属江苏)山水，买田筑室以居。与弟崔敦诗同登绍兴进士第。官至诸王宫大小学教授。崔敦礼喜好读书，经史百家无不通览
同“钓鳌”。清袁枚《春日杂吟》之五：“不曾闲着丝纶手，何必蓬山钓六鳌？”
即今河北宁晋县东北四十五里苏家庄乡。清同治《畿辅通志》卷55宁晋县图：东北有苏家庄集。
【生卒】：?——1890云南宜良人。从岑毓英军镇压云南起事各回部；参加罗川、定远、曲靖、猪供箐、昆明、澄江、杨林、易门诸战役，赐号“效勇巴图鲁”；历官守备、副将、总兵至提督。充云南普洱镇总兵。中法战争