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民国年间彝、汉民众反抗法国不法传教士事件。1931—1933年间，法国传教士、四川马边县天主教司铎密龙(汉名谢纯爱)在挂灯坪一带以传教为名，肆意欺压、剥削当地彝、汉民众，并企图占据大片山林和河流，开办银矿，修建飞机场等，激起民众强烈不满。彝族群众决意将其赶走，保护自己的土地。1933年夏，侯普呷独等30余人至密龙住处，将其捆绑，拟押往西冈山，因密龙抗拒不行，中途死去。国民党当局摄于法国政府的压力，敦促彝族交出当事者，赔偿银两。侯普呷独被捕后，死于马边县狱中。
民国年间彝、汉民众反抗法国不法传教士事件。1931—1933年间，法国传教士、四川马边县天主教司铎密龙(汉名谢纯爱)在挂灯坪一带以传教为名，肆意欺压、剥削当地彝、汉民众，并企图占据大片山林和河流，开办银矿，修建飞机场等，激起民众强烈不满。彝族群众决意将其赶走，保护自己的土地。1933年夏，侯普呷独等30余人至密龙住处，将其捆绑，拟押往西冈山，因密龙抗拒不行，中途死去。国民党当局摄于法国政府的压力，敦促彝族交出当事者，赔偿银两。侯普呷独被捕后，死于马边县狱中。
元末北方农民大起义。因起义者以头裹红巾为标志，故又称红巾军大起义。领袖韩山童，原籍栾城(今河北栾城西)，其祖父因传播白莲教谪徙广平永年(今河北永年东南)。领袖刘福通，颍州(今安徽阜阳)人。韩山童、刘福
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦名陈陶斜、咸阳斜。在今陕西咸阳市东。《资治通鉴》：唐至德元载(756)，房琯将兵复西京，至便桥，“遇贼将安守忠于咸阳之陈涛斜”。胡三省注曰：“其路斜出，故曰陈涛斜。”又作陈陶斜、咸阳斜。“其路斜出，
读音：Bóｙàｏ【综】 元时蒙古人姓。或系巴约特氏之异译。买买，蒙古伯要氏，元至正中由中政院同知迁秘书卿，见《元秘书监志》(399)。
【介绍】：唐文宗时人，与段成式、温庭筠等同时倡和，诗合成《汉上题襟集》。官至将仕郎守太子校书。有《渚宫旧事》。
【介绍】：清直隶故城人，字素庵。贡生。康熙间授广西柳州同知，署思明知府，擢贵州平越知府，罣误去官。旋荐授江南苏州知府。康熙南巡，以其清廉为吴中最，擢江常镇道。吴民请留，调苏松常镇太粮储道，布政使参议，
即“初级审判厅”。
西汉置，属济南郡。治所在今山东章丘市西北。文帝四年 (前176) 封齐悼惠王子罢军为菅侯，后为县。《晋书·慕容德载记》： “晋南阳太守闾邱羡、宁朔将军邓启方率众二万来伐，师次菅城。” 即此。南朝宋省。
十卷。清严光禄撰。严光禄，浙江桐乡人，生卒、仕履均不详。《诗钞》收《东山集》三，《大梁游草》二。东山乃严光禄之故乡，无林泉洞壑之胜，较泰山之高，不过一抔土。诗人自谦，以东山名其藉。诗人力主“吟诗必有可
见“玉帛钟鼓”条。