又作“剒柳”等。辽金元时期契丹、女真、蒙古等族的射箭竞赛活动。源于辽代，《辽史·国语解》：“瑟瑟礼，祈雨射柳之仪，遥辇苏可汗制”。常于行宫或近郊举行，皇帝亦亲莅之，并有专门的大射柳之礼之服。金代，凡重五日，拜天礼毕，即行射柳、击球之戏。时“插柳球场为两行，当射者以尊卑序，各以帕识其枝，去地约数寸，削其皮而白之。先以1人驰马前导，后驰马以无羽横镞箭射之，既断柳，又以手接而驰去者，为上。断而不能接去者，次之。或断其青处，及中而不能断，与不能中者，为负。每射，必伐鼓以助其气”(《金史·礼志八》)。元代沿之，每年于端午日，诸王列坐，三军整肃，旗帜森然。命凡有武职者俱行射柳，以柳条去青1尺，插入土中5寸，各以手帕系于柳上为记，各自走马开弓放箭，如断柳条白处者，则击锣鼓为胜，受重赏;不胜者受罚。明、清亦有是俗。
同“北窗叟”。唐王绩《田家》诗之二：“自得林中士，何忝上皇人。”
即“乌纥”(328页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
赫哲族婚仪习俗。流行于今黑龙江省同江县一带。过去赫哲族结婚，有的将新娘接回后，即进夫家拜天地成婚;同江县一带则新娘被接来后，不马上进夫家，而与陪伴来的兄嫂弟妹等被安置在另一家暂住。当日晚，新郎及其亲友
即“牧监”。
参见：欲速则不达见“欲速则不达”。余国振《生活第二乐章：漩涡》：“这无疑是～，纸上谈兵。”【词语欲速不达】 成语：欲速不达汉语词典：欲速不达
【介绍】：东晋汝南人。周母。父周浚为安东将军，出猎遇雨，过止其家。会其父兄不在，与婢宰猪羊，具数十人之馔，甚精办而不闻人声。浚见其美，因求为妾，生周、周嵩、周谟。东晋时等并列显位。李氏亦得为方雅之族。
书名。内蒙古地方志之一。线装木刻本。1982年江苏广陵古籍刻印社出版。分上下卷。上卷有图，有疆域图表、沿革表。舆地志，包括疆界、形势、山川、古迹。建置志，包括沿革、村庄、河渠、学校、祠祀、坟墓。纪事志
三国人。吴黄武五年(226)，交州刺史吕岱任之为从事，奉命与康泰出使扶南(在今柬埔寨及湄公河三角洲一带)等国，经历和传闻的有百数十国。归国后，撰有《扶南异物志》，《隋书·经籍志》和《旧唐书·经籍志》、
【介绍】：元杭州钱塘人，名世隆，以字行。顺帝至正中馆嘉兴陶氏，殁于兵。有《北轩笔记》、《补两宋名贤小集》。