彝语音译。意为“谚语”。彝族人民在千百年中，总结生产和生活实践经验，得出一些公认的道理，成为社会舆论所依据的准则。内容以自然界的万物及人类自身，比喻社会生活中的各种事理。如在凉山彝族奴隶社会中，它形成习惯法的基础，规定着人们的道德规范。其形式、结构为短语、短句，对仗的较多;一般是两句，也有一句、三四句或多句、多段。语句精辟，言简意赅，内涵深刻，想象丰富。奴隶主阶级用以作为统治人民的精神工具，奴隶们则以此作为反抗压迫、剥削的武器。每逢婚丧嫁娶、年节喜庆，调解纠纷和处理其他难题，颂扬善良正义，抨击黑暗邪恶，教育后代，都选用恰当、生动、精彩的谚语来表达其思想内容，旁听者心服口服。凉山彝族群众都会使用谚语，同时不断加以创造。家支头人、德古、毕摩更善于总其成，因而掌握得更多。现仍然是指导人们生产、生活、学习的准则。
书名。元张翥撰。四卷。翥以诗文名一时，平生所作甚多。此集为洪武初释大杼选编，多应酬赠答，纪行杂咏。有《四部丛刊续编》影印洪武刊本;今传四卷本，皆从此出。别有五卷抄本，分卷序次，与洪武本迥异。
藏族部落名。在青海省海北刚察县境内，驻牧今哈尔盖乡(俗称果洛藏秀玛)和沙柳河乡(俗称果洛藏贡玛)，是刚察地区历史最早，势力最强及刚察千户、副千户和总百户所在之部落。为刚察措果周(本部六族)之一。原驻牧
五代时，梁、晋之间进行的一次重要战役。乾化三年(公元913年)，晋王李存勖灭幽州(今北京)刘氏割据势力，解除后顾之忧，即南下与后梁争夺魏博镇(今河北大名东北)。贞明元年(公元915年)，魏博节帅杨师厚
明洪武三年(1370)改靖州置。治永平县(今湖南靖州县)。辖境相当今湖南渠水流域和贵州锦屏以东清水江流域和亮江流域。九年复降为州。
在今山西翼城县东北，南接沁水县界，有二岭相对，曰东乌、西乌。《资治通鉴》：唐会昌三年(843)，晋绛行营帅石雄袭刘稹，“引兵逾乌岭，破五寨，杀获千计”，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字保兴，代(郡治今山西大同)人，鲜卑族。西魏末积战功为开府仪同三司、盐州刺史。北周初，告赵贵谋反，进爵忠城郡公，为大将军、泾州都督。武帝时数有战功，迁少师。宣帝大象中卒。(，参见《北史》)
官名。(1)西周置，主管周王室车马驾御之事。(2)西魏、北周时御正中大夫之省称。
即今陕西洛川县治。清乾隆三十一年(1766)洛川县迁治于此。
官名。清朝新疆回部官员之一。掌理百户征输之事。伊犁、喀刺沙尔、布古尔等地设七十六人，秩七品。官名。清朝在新疆设的地方官员，掌管百户的征输及一切杂务。伊犁七十人，喀喇沙尔、库尔勒各四人，布古尔二人，俱七