清代甘肃地区藏传佛教嘉木样呼图克图四世。西藏拉龙人。严潘德勒琼子。清咸丰五年(1855)，嘉木样三世圆寂，由拉卜楞寺的德睦仓活佛和火尔藏仓活佛认定为嘉木样三世转世灵童。次年二月迎入甘肃拉卜楞寺，取法号尕藏图旦旺秀。同治七年(1868)，入闻思学院学习显宗经典。十年(1871)，学因明和般若二学。光绪三年(1877)，赴拉萨入哲蚌寺郭莽学院深造，四年后返回拉卜楞寺。七年(1881)，创建喜金刚学院，并传“欢喜金刚灌顶”、“虚空瑜伽”和“金刚手大轮”等修供法。十一年(1885)，任本寺总法台，兼任青海塔尔寺总法台。二十六年(1900)，赴山西朝拜五台山，并到北京觐见光绪皇帝。二十八年(1902)，光绪帝赐以“广济祥师”封号、册印。建造医学经堂。对寺院机构进行调整，成立“拉章仲贾措兑”，亲自主持政教事务。1914年三月，被袁世凯封为“广济静妙严禅师”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Hǎｉｊǐｎｇ【源】 彝族姓。属吉咪家支(375)。
即“公输班”。
清代盐引之一种。即盐商陆路行盐之凭证。参见“盐引”。
见〔不作无益害有益〕。
1612—约1692明末清初湖广武陵(今湖南常德)人，本姓刘，字介丘，号石谿，又号白秃，自称残道者，晚年署石道人。少时值明亡，弃举子业，自剪其发投释门，游诸名山。后来金陵，受衣钵于浪杖人，住今南京牛首
在今福建永定县南。《方舆纪要》卷98永定县：“竹箭隘在县南，路出广东大埔县。”
律名。关于任免、考核官吏的单行法律。见于《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》。“除吏律”与“秦律十八种”中的“置吏律”名异实同。
书名。唐杜佑撰。二百卷。书成于贞元十七年(801)。通记历代典章制度建置沿革史，始于传说中唐虞时代，止于唐天宝末，间及肃宗、代宗、德宗三朝。分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九典，各冠总
见“开封府左少尹”。